بين حسن البصيرة وحسن النظر ، * وفضائله التي إذا هززنا لها جذع الثناء « فالتمر لا يهدى إلى هجر » * « 1 » ؛ والوصايا كثيرة ولكن سار في الأمثال العربية ، « أن الحكيم إذا أرسل لسداد أمر لم يفتقر المرسل معه إلى وصيّة » . لا زال المترنم ينشد عند ذكر معاليه ذي المعالي فليعلون من تعالى « 2 » ، وزاد اللّه تاريخنا المؤيدي بمحاسن إنشائه جمالا ، وبأبدار فضائله الزاهرة كمالا . والاعتماد * على الخط الشريف أعلاه * « 3 » ( 67 آ ) [ تقريظان على الجوهرة لبدر الدين محمود العيني ناظر دواوين الأحباس المبرورة : ] ومما اتفق أن القاضي بدر الدين محمود العيني ناظر دواوين الأحباس المبرورة ، نظم أرجوزة في سيرة مولانا السلطان المالك الملك المؤيد - خلد اللّه ملكه « 4 » - وسمّاها بالجوهرة وعدة بيوتها أربعة آلاف وثمانمائة بيت سوى ما استشهد به من شعر المتنبي وغيره ، وأجازه على ذاك جائزة جزيلة . وثم بعد أيام وقع ذكرها بين يدي مولانا السلطان - نصره اللّه تعالى « 5 » - فأعاب نظمها من حضر المجلس من العلماء فأمر - أيده اللّه تعالى - أن تتعقب هذه الأرجوزة جماعة من العلماء الأدباء وأن يكتبوا « 6 » ما يجدونه من الخطأ ليقابله بحضرتهم أم عكس ذلك . فكتب شيخ الإسلام الشيخ الإمام العلامة القدوة « 7 » شهاب الدين بن حجر الشافعي - أعزه اللّه تعالى - كتابا ضمنه ما وجد « 8 » من بيوت الأرجوزة خرابا ، وما ادّعى فيه ناظمه أنه معمّر بالوزن وكان في الحقيقة يبابا .

--> ( 1 ) ما بين النجمتين ساقط من طب . ( 2 ) فليعلون من تعالى : طب ، تو ، ها : فليعل من قد تعالى ؛ ق : فليقل من قد تعالى . ( 3 ) ما بين النجمتين ساقط من طا وأسقط ناسخ نسخة قا الجملة بأكملها وكتب مكانها « إن شاء اللّه تعالى » . ( 4 ) خلد اللّه ملكه : قا : رحمه اللّه ( 5 ) بين يدي . . . اللّه تعالى : قا : بالحضرة الشريفة ( 6 ) وأن يكتبوا : قا : ويكتبون ( 7 ) شيخ الإسلام . . . القدوة : قا : الشيخ الإمام العلامة القدوة ؛ ساقط من ق . ( 8 ) وجد : ق : وجده ؛ قا : كان