السود ، وفتق لنا ريح المسرة بعنبر وطعن في ريح جلاد بن هانئ بذلك العود ، وأتحفنا من غرائب زبيدة بزبد ، ومن سحر بيانه ما أشارت إليه أصابع الأقلام وقالت : « هذا النفاثات العقد » ، وقد أكثر هذا المثال في كتابه المبين من إيناس « 1 » الخطاب ، وقضت به الوحشة أجلها فقلنا : لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ « 2 » ، وأرّخ في وجوه الأعداء سلخا لما ورد في غرة المحرّم ، وأثبت نسب المحبة بيننا في نظم نسيبه المقدّم ؛ وجاء على يد المجلس السامي القاضوي الأميني أمين الملك فعلمنا أن هذا الأمين لا ينسب إلا إلى ذلك الرشيد ، وهو مفلح في الحركة والاسم « 3 » وهذه التورية يحسن بها بيت كل قصيد . وما خفي عن كريم علمه إبطال النوبة النوروزية وإيقاع الضرب فيمن جسّ فيها عودا . وكم افترسنا منهم لما زادوا بالعصيان في سنة سبع أسودا ، وتصلب العزم الشريف في العام الثاني على أهل الردّة بعده ، ومقابلتهم « 4 » على نقض البيعة ، وكلما أظهر السيف فيهم جزره أطال الرمح مدّه ، وسألنا كبيرهم عن سبب كفر النعمة وهو في الأصفاد من المقرّبين ، فبهت الذي كفر وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ « 5 » : [ من الطويل ] ومذ نظموا العصيان بالشام خامرت * رؤوسهم قهرا ومالت إلى النثر ولم يشعروا إلا ونحن براعة « 6 » * لجيش له في النظم نوع من السحر فطارت رؤوس القوم حتى كأنها * تحوم اشتياقا من يدينا على وكر وكلّ أعادينا بها الأرض زلزلت * وقالت : وحقّ العصر « 7 » إنّا لفي خسر وأدرنا عليهم بعد السكر من الحرب كئوس الحين « 8 » ، وعدنا إلى الديار المصرية فخضع النيل لكسر نوروزه لما علم أننا كسرنا بالشام نوروزين ، وجلسنا على تخت ملكنا الشريف وقد تولّدت به الأفراح ، وجاءت تحاياكم المكرمة على يد مفلح فتبيّن اشتقاق الفلاح .

--> ( 1 ) إيناس : قا : أنياب . ( 2 ) سورة الرعد 13 / 38 . ( 3 ) الاسم : ساقط من تو ، ها . ( 4 ) مقابلتهم : قا : مقاتلتهم . ( 5 ) سورة آل عمران 3 / 86 . ( 6 ) كذا في الأصول . ( 7 ) العصر : بر ، قا : النصر . ( 8 ) الحين : طب : لجين .