بما أطلّت فرسانه من دم العدى « 1 » ، وأعرقه الركض فجاء منه الورد مكللا بالندى ، يخشى من الأسد الورد إذا تسمى باسمه ، ويخشع عروة بن الورد منه فما يدعى إلا إلى أمّه . ومعه من ذوات نسبه : غراء كأنها مدامة ضحك في وجهها الحبب ، أو شفق طلع فيه هلال ، وكل هالته من ذهب . يحق لها أن تسبق يوم الرهان ، تنشق « 2 » سماء النقع منها عن وردة كالدهان . قلت « 3 » : ومعه في الخضرة ، ورد من العرب منسوب « 4 » فلا قطعت أيدي الحوادث من أنسابه « 5 » شجره . يتسامى علوّا فتمنى الشفق أن يكون جلّ قصده . وإذا حدّق لم يرض أن يقابل نرجس النجوم بورده ، فهو الورد الذي ليس له شقيق في إصداره ولا في الورود ، والجواد الذي يجود بنفسه في المضايق « 6 » وهذا غاية الجود . نغم : [ من الكامل ] إنّ الكرام بلا كرام « 7 » منهم * مثل القلوب بلا سويداواتها ما ظهر هذا الورد بنضارته ولمعة نضاره ، إلا ودّت النجوم أن تفكّ عرى الليل وتكون من أزراره ، وقال جوري الشفق وقد حققه « 8 » : « ليته من نصيبي » . وقال نهر المجرة : « ليتني من أوراده ليحلو به بين حدائقي الزاهرة مشروبي » . نغم : [ من الطويل ] إذا اشتاقت الخيل المناهل أعرضت * عن الماء فاشتاقت إليها المناهل كم جرى عليل النسيم على أثره ليكتسب الصحة من نسماته الوردية الذكية ، وكم

--> ( 1 ) العدى : تو : العدوي . ( 2 ) تنشق : قا : ينشق ؛ نب : تتنشق . ( 3 ) قلت : لد ، طا ، نب : قال شيخنا العلامة الشيخ تقي الدين ابن حجة ؛ با : قال شيخنا الشيخ تقي الدين ابن حجة ؛ بر : قال المقر التقوي ؛ طب : الشيخ تقي الدين ابن حجة ؛ قا : قال المقر التقوي تغمده اللّه برحمته ؛ ها : قال الشيخ تقي الدين ابن حجة رحمه اللّه تعالى . ( 4 ) ومعه . . . منسوب : بر : ومعه ورد من العرب منسوب في الخضرة ؛ قا : ومعه ورد من العرب في الخضرة . ( 5 ) من أنسابه : ساقط من طب . ( 6 ) المضايق : طب : الحقائق . ( 7 ) كرام : ها : كريم . ( 8 ) وقد حققه : تو : قد حققته .