قال القاضي شهاب الدين ابن فضل اللّه « 1 » : ومن كميت « 2 » ، كم حيّ على تمنّي « 3 » مثله ، كميت قد سجّف سواد الليل ذيل شفقه ، وذرّ « 4 » فتيت المسك على ورد أفقه ، رخص بملء العليقة ، وخرط كالعقيقة ، وأشبه الروض ، فإن لم يكنه كان شقيقه . لزّت به حجر لم ترض بالهلال أن يكون نعلها ، ولما كانت في لونها كميتا أشبهت فعلها . قلت « 5 » : ومن كميت ، كم علا نهدا في صدور الجبال ، وأنشأ فارسه فرحة ، ونشوة الكميت لها في الرؤوس أفعال . جمع المحاسن وفرّقها على كرام الخيل في إدباره والإقبال ، وأخذ بمجامع القلوب فهو مجموع حسن على كل حال . تعجز الجهات عن حصره في الجولان بين المعامع ، وتخيّلنا أنه للجهات الست سابع . موصوف نعجز لسرعته أن نتبعه بصفته ، وكم قبّل أدهم الليل يده وتعلّق بذيله ليكتسب من معرفته . كم طالع رقعة أرض فأزال غلطها بمدية نعله كشطا ، وحكّم كأس حافره « 6 » على طول حجمها وما خالف شرطا . يألف من بديع الصفات ، سرعة الالتفات ، ويشق أدواح القنا متنزها ، ويخوض جداول « 7 » السيوف . ومن العجائب أن بعينه « 8 » من النجيع رمدا ويلمح في الأعداء من أطراف « 9 » الميل موارد الحتوف . شقيقة روض « 10 » ومن

--> ( 1 ) أضافت قا : رحمه اللّه تعالى . ( 2 ) التعريف بالمصطلح الشريف ص 328 . ( 3 ) تمني : با : ثمني ؛ ساقط من تو . ( 4 ) وذرّ : طب : وردّ . ( 5 ) قلت : لد ، طا : شيخنا العلامة الشيخ تقي الدين ابن حجة ؛ نب ، با : قال شيخنا الشيخ تقي الدين ابن حجة ؛ طب : الشيخ تقي الدين ابن حجة ؛ بر : المقر التقوي ؛ قا : قال المقر التقوي تغمده اللّه برحمته ؛ ها : قال المقر التقوي رحمه اللّه . ( 6 ) حافره : طب : حوافره . ( 7 ) جداول : طا : جدوال . ( 8 ) بعينه : ها : يعينه ؛ طب ، تو ، قا : بعينيه . ( 9 ) أطراف : ها : طرف . ( 10 ) شقيقة روض بر : شقيقة ورد .