يورّي عن الحقّ خوفا « 1 » على النفس . والأفضل أن يبدأه بالحقّ . ومتى أمكن التلطّف فلا وجه للعنف . وكان ابن عقيل يقول : ما أستحسن إقدام الحسن على الحجّاج مع علمه بجرأة الحجّاج على السيف . فصل قال ( المصنّف ) « 2 » : ولا ينبغي للواعظ أن يطيل المجلس . فقد قال أحمد بن حنبل : لا أحبّ للقاصّ أن يملّ الناس . فلا يطيل الموعظة إذا وعظ . 218 - وأخبرنا ابن ناصر قال : أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم قال : أخبرنا أبو الفضل القرشيّ « 3 » قال : أخبرنا أبو بكر بن مردويه قال : حدثنا عبد اللّه بن الحسن قال : حدّثنا عبيد اللّه بن سليمان قال : حدّثنا سلمة بن شبيب قال : حدّثنا عبد الرزّاق قال : حدّثنا معمر قال : سمعت الزهريّ يقول : المجلس إذا طال كان للشيطان فيه نصيب . فصل قال ( المصنّف ) « 4 » : وليقتصر على مجلس واحد في الأسبوع فإن رأى الهمم متشوّقة إلى الزيادة جعلها مجلسين ولا يزيد على هذا .

--> - ابن شهاب فقد أخرجه أحمد في « المسند » 4 / 314 و 315 والنسائي في « السنن » 7 / 144 . واما حديث أبي أمامة فقد أخرجه أحمد في « المسند » 5 / 251 و 256 . وانظر « صحيح الجامع الصغير » 1 / 361 . و « رياض الصالحين » ص 103 باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . ( 1 ) في الأصل : حوافا . ( 2 ) زيادة ليست في الأصل . ( 3 ) تكررت العبارة الآتية سهوا في الأصل وهي ( أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم قال أخبرنا أبو الفضل القرشي ) . ( 4 ) زيادة ليست في الأصل .