والصواب ما في المخطوطة ( . . . دوما ) . وقد ترجمت له عند وروده في الكتاب . ومن ذلك ما جاء في صفحة 37 السطر 7 : ( عن أبيه عن العباد له . . . ) والصواب : ( عن العبادلة . . . ) ومن ذلك ما جاء في صفحة 45 : ( ولت جدا ) والصواب : ( ولت حذاء ) . ومن ذلك غلطة صارخة لا ينقضي عجب المرء كيف وقع فيها المحقق . وهي في صفحة 53 : ( قلت : هذا عبيد بن عمير كان قاصّ أهل مكة وقد روى عن عمر ابن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري . وثم أخذ يقال له عبيد بن عمير مولى بني هاشم يروي عن ابن عباس ) . والصواب كما في المخطوطة ( وثمّ آخر يقال . . . ) وهذه الغلطة لم يذكرها السامرائي . ومن هذه الأغلاط الصارخة الغلط في القراءة كما في صفحة 67 فقد أورد المثل المشهور كما يأتي : ( ليست النائحة المستأجرة كالنائمة الثكلى ) والصواب ( . . كالنائحة الثكلى ) ومن ذلك ما جاء في صفحة 79 : ( مالك والكلام إذ أتكلم الناس ) . والصواب كما هو جليّ واضح : ( مالك والكلام إذا تكلم الناس ) ومن ذلك ما جاء في صفحة 86 السطر 11 :