الأولى : أن تقدم في جميع مصادرك ومواردك مراد الملك على جميع مقاصدك . الثانية : أن تتلقى أموره بالتعظيم وتقيم أوامره بالاحترام والتفخيم . الثالثة : تحسن أقواله وتزين أفعاله بوجه لا يتطرق إليه تشويه ، ولا يحتاج فيه إلى تنبيه . الرابعة : تجتهد في صيانة عرضك عن الخنا « 1 » وإياك أن تقول في حضرته أنا ، فتقع في العنا . الخامسة : أن تعد على الدوام ومرور الأيام خدماتك الوافرة ، وحقوقك المتكاثرة عن حقوق نعمه قاصرة . السادسة : إذا وقعت منك زلة فلا تتعد بها جمع القلّة « 2 » ، بل اطلب لتلك الهفوة في الحال محوة ، واقصد مراحمه وعفوه ، فإن الذنوب إذا تراكمت وتجمعت وتزاحمت أشبهت المزبلة المدمنة « 3 » ، وفاحت روائحها المنتنة ، والإنسان غير معصوم والآدمي بالخطا موسوم « 4 » . السابعة : احفظ وجهك في حضرته عن التقطيب ، وكلامك أن يفوح منه غير الطيب . الثامنة : إياك ومصادقة أعدائه ومعاداة أوليائه . التاسعة : كلما زادك رفعة وتقريبا مل إلى التواضع وإعظامه تصويبا .

--> ( 1 ) الفحش في الكلام . ( 2 ) أي الجمع القليل ، الشرذمة . ( 3 ) العفنة النتنة . ( 4 ) موصوف ، ومطبوع عليه .