أحمد بن محمد ابن عربشاه

45

فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء

وقال القائل : أخاك أخاك إنّ من لا أخا له * كساع إلى الهيجاء بغير سلاح « 1 » وناهيك يا زين الملاح بقصة الولهى مع الضحاك ، قال : أخبرنا أيها الحكيم بذلك الحديث القديم . [ 4 ] [ 4 - الولهى مع الضحاك : ] قال الحكيم : بلغنا عن التاريخ ، الباذخ الشماريخ « 2 » أن الضحاك كان من أحسن الناس سيرة ، وأصفاهم سريرة ، قد فاق الناس فضلا ، وبلغ ذكره الآفاق عدلا ، فتزيا له إبليس في صورة الدهاء والتلبيس ، فزعم ذلك الطباخ أنه طباخ ، وصار كل يوم يهيئ له من أطيب الأطعمة ولذيذ الأغذية ما يعجز به غيره ، ولا يقدر أحد أن يسير سيره ، ولم يأخذ على ذلك جراية « 3 » فبلغت مرتبته عنده النهاية . واستمر على ذلك مدة مديدة وأياما عديدة والناس تكره أن تخدم بغير أجرة ، خصوصا في هذا الزمان رؤساء الأعيان . فقال له الإمام في بعض الأيام : لقد أوجبت علينا يدا وشكرا ، وما سألتنا على ذلك أجرا ، فاقترح ما تختار أكافئك يا مهار . فقال : تمنيت عليك أن أقبّل بين كتفيك ، فأنى لي بذاك أن يقال قبّل بدن الضحاك . فأعجبه ذلك وأجابه ، وحسر عن بدنه ثيابه وأدار ظهره إليه فقبل لوحى كتفيه ، ثم غاب عن عينيه ولم يقف على أثره ولا عينه ، فبمجرد ما لثمه « 4 » ومس فمه جسمه ؛ أخذته حكة وشكه موضع لثمه شكة ، ثم خرج من موضع فيه سلعة « 5 » تلذعه شر لذعة ، وتلسعه أحر لسعة ، ثم صارا حيّتين

--> ( 1 ) الهيجاء : الحرب . ( 2 ) أي من أمجاد التاريخ . والشماريخ ، مفردها شمروخ : القمة العالية . ( 3 ) الجراية : الأجر اليومى . ( 4 ) قبله . ( 5 ) أي وكأنه خرج من فمه نارا أصابته فتركت أثرا يؤلمه شديد الألم . والسلع : آثار النار في الجلد .