عندهم علم الشعر ، ولكنه لم يجد مطلوبه إلا عند أدباء الكتّاب . . . ، 756 - يذكر ابن رشيق - بناء على قول الجاحظ - أنه سيذكر نماذج من أشعار الكتاب يظهر فيها مرماهم . . . باب في أشعار الكتاب [ 757 - 768 ] 757 - الكتّاب أرقّ الناس في الشعر طبعا . . . ، 757 - قيل : الكتّاب دهاقين الكلام . . . ، ويؤيد هذا قول لإبراهيم الصولي في حضرة المتوكل . . . ، 757 - ولإبراهيم الصولي مدح بديع في الفضل بن سهل . . . ، 758 - أجاد ابن الرومي في تناول معنى مدح الصولي . . . ، 758 - وقول للصولى في الغزل . . . ، 758 - وله قول في الغزل أيضا دونه كل قول . . . ، 759 - بلغ الصولي درجة عالية في هجائه ابن الزيات . . . ، 759 - ومن شعر لابن الزيات قوله في أحمد بن أبي دؤاد . . . ، 759 - ومن تغزله قول له ، وهو في غاية العذوبة . . . ، 760 - ومن رثائه قوله في جاريته سكرانة . . . ، 760 - وله قول أيضا أحسن فيه ما شاء . . . ، 761 - والحسن بن وهب له قول في الغزل . . . ، 761 - وله قول حين قدم إليه كانون ومعه قينة كان يهواها . . . ، 761 - وله قول في مدح محمد بن عبد اللّه بن طاهر . . . ، 762 - وله قول في رثاء أبى تمام . . . ، 763 - ولسعيد بن حميد قول في طول الليل . . . ، 763 - ومنه أخذ المتنبي قوله في الليل . . . ، 763 - وليس يلزم الكاتب أن يجارى الشاعر في إحكام صنعة الشعر . . . ويمثله قول لكشاجم . . . ، 764 - وعلى هذا النمط يجرى الحكم في أشعار الخلفاء والأمراء . . . ، وقد أعرب أبو الفتح بن أبي الفضل بن العميد عن هذا في قول له . . . ، 764 - يذكر ابن رشيق أنه اقتصر على هؤلاء الكتاب لإحالة الجاحظ في الفضل عليهما . . . ، 765 - يذكر ابن رشيق قولا لابن أبي الرجال ويبين أنه يكفى في هذا المجال . . . ، 765 - ويذكر قولا آخر له في الغزل . . . ويوضح السر في تعبيره عن المثنى بالمفرد ويستشهد على ذلك ببيتين في ذات الغرض . . . ، 766 - ويذكر قولا آخر له في الموعظة الحسنة . . . ، 766 - ثم يذكر قولا آخر له في التشكى من الناس . . . ، 767 - ثم يذكر قولا له ويعلق عليه بأنه من أحسن الأشعار . . . ، 767 - ويذكر قولا آخر له من قصيدة طويلة . . . باب في أغراض الشعر وصنوفه [ 769 - 773 ] 769 - يذكر ابن رشيق أن هذا الباب بسط لما بعده من الأبواب . . . ، 769 - قصيدة لأبى العباس الناشئ يذكر فيها صعوبة عمل الشعر ، ويبين فيها أصول عمل الشعر . . . ، 771 - نصيحة أبى تمام للبحترى في عمل الشعر . . . ، 772 - يعتذر ابن رشيق عن تأخيره هذه النصيحة وكان يجب أن تكون في باب عمل الشعر . . . ، 772 - قصيدة أخرى للناشئ في معنى شعره الأول . . . باب النسيب [ 774 - 795 ] 774 - حق النسيب أن يكون حلو الألفاظ . . . ، 774 - حكاية يرويها القالى عن استماع جرير لبيتين من شعر كثير ، وإعجابه بهما . . . ، 775 - رد أبى السائب المخزومي على من سأله : أترى أحدا لا يشتهى النسيب ؟ . . . ، 775 - النسيب والتغزل والتشبيب بمعنى واحد . . . ، 775 - الغزل إلف النساء والميل إليهن . . . ، 775 - يذكر الحاتمي أن النسيب الذي يأتي في أول القصيدة يجب أن يكون ممزوجا بما بعده . . . ، 776 - من مختار النسيب قول للمرار العدوي . . . ، 777 - وأنشد قول لغيره ، واختلف في نسبته . . . ، 777 - أنواع النسيب كثيرة ، والذي ذكر أفضل ما قاله