الأعشى أجمعهم . . . قاله خلف الأحمر . 145 - الأعشى أشعر الناس . قاله الأخطل . 149 - الأعشى أشعر الأربعة . قيل : فأين الخبر عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . . . قاله بعض متقدمى العلماء . 153 - أعن الجاهلية تسألني أم الإسلام ؟ . . . قاله جرير عندما سأله ابنه عكرمة : من أشعر الناس ؟ 147 - أغدة كغدة البعير وموت في بيت سلولية ؟ قاله عامر بن الطفيل . 887 - أغزل بيت قالته العرب قول أبى صخر الهذلي . . . قاله الحاتمي . 783 - أغزل بيت قالته العرب قول امرئ القيس . . . قاله الأصمعي . 781 - أغزل بيت قالته العرب قول عمر بن أبي ربيعة . . . من قول أبى عمرو ابن العلاء . 781 - افتتح الشعر بامرئ القيس . وختم بابن هرمة . قاله أبو عبيدة . 136 - أفخر بيت قالته العرب قول امرئ القيس . . . قاله ثعلب . 824 - أفخر الشعر قول كعب بن مالك . . . قاله دعبل . 824 - الإفراط مذهب عام في المحدثين ، وموجود كثير في الأوائل . . . من كلام للجرجاني . 673 - أفصح الناس ألسنا وأعربهم أهل السروات . . . قاله أبو عمرو بن العلاء ، ورواه عنه الأصمعي . 133 - أفصح الناس سافلة العالية ، وعالية السافلة . . . قاله أبو زيد . 133 و 134 - أفصح الناس عليا تميم وسفلى قيس . . . قاله أبو عمرو بن العلاء . 133 - أفضل البديهة بديهة أمن وردت في موضع خوف . قيل . 306 - اكتب شعري ؛ فالكتاب أعجب إلىّ من الحفظ . . . قاله ذو الرمة لعيسى ابن عمر . 1010 - أكثر ما تجرى عليه أغراض الشعر خمسة . . . قاله الرماني . 194 - الإكفاء اختلاف الحروف في الروى . . . قاله المفضل والمبرد . 264 - الإكفاء القلب . قاله الأخفش البصري . 264 - الذي يجعل المعنى الخسيس بلفظه كبيرا . . . قاله الأصمعي عندما قيل له : من أشعر الناس ؟ 664 - الألفاظ في الأسماع كالصور في الأبصار . . . قاله أحدهم . 206 - ألفاظه قوالب لمعانيه . . . من قول العباس بن الحسن العلوي في صفة بليغ . 205 - أما إني لو كنت ألأم الناس ما هجوته . . . من كلام لعلى التونسي . 176 - أما بعد ، فإنه قد جاوز الماء الزبى . . . من قول عثمان في رسالة لعلى رضى اللّه عنهما . 410