- إذا كان الرأي عند من لا يقبل منه ، والسلاح عند من لا يستعمله . . . قاله بعض الأعراب . 596 - إذا كان الشاعر مصنعا بأن جيده من سائر شعره . . . قيل . 212 - إذا كنت من تميم ففاخر بحنظلة ، وكاثر بسعد . . . رواه ابن سلام . 903 - إذا مدحتم فلا تطيلوا الممادحة ، وإذا هجوتم فخالفوا . قاله جرير لبنيه . 796 و 871 - إذا هجوت فأضحك . قاله جرير لبنيه . 871 - أرأيت الشاعرين يتفقان في المعنى ويتواردان في اللفظ . . . سؤال وجه إلى أبى عمرو بن العلاء . 1087 - أرأيت قول الشاعر : لولا جرير هلكت بجيلة . . . أمدحه أم هجاه . . . قاله الحسن لعلي بن زيد . 1012 - أرجلا أم حيّا ؟ قيل : بل حيّا ، قال : أشعر الناس حيا هذيل . . . قاله حسان عندما سئل : من أشعر الناس ؟ 133 - أرأيتم الرقعة التي كانت في يدي ؟ قاله العتابي لجماعة من الكتاب في شأن شعر لأبى نواس . 780 - أردت أن أنشدك مذارعة ؟ قاله الجماز لمن قال له : ما تزيد على هذا البيت والبيتين ؟ 299 - أرغاء كرغاء البكر ؟ قاله عمر لحسان . 24 - اركب لا حملت . . . قاله الوليد بن عبد الملك لجميل . 124 - أسباب الأشكال ثلاثة : التغيير عن الأغلب ، كالتقديم والتأخير وما أشبهه . . قاله الرماني . 1045 - الاستطراف في شعر الأموات كالإغارة على شعر الأحياء . قاله بعض المشايخ . 1081 - استأذنت عليه ، وكان لا يستتر علىّ ، فأذن لي فدخلت . . . من قول أحد أصحاب أبي تمام عنه في عمل الشعر . 335 - الاستعارة استعمال العبارة على غير ما وضعت له في أصل اللغة . . . قاله الرماني . 439 - الاستعارة الحسنة ما أوجبت بلاغة ببيان لا تنوب منابه الحقيقة قاله الرماني . 440 - الاستعارة لا تكون إلا للمبالغة وإلا فهي حقيقة . . . قاله ابن جنى . 438 - الاستعارة ما اكتفى فيها بالاسم المستعار على الأصلي . . . قاله الجرجاني . 437 - أسلم قوم في الجاهلية على إبل قطعوا آذانها . . . حكى ذلك ابن قتيبة عن عبد الرحمن بن أخي الأصمعي . 180