أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني
1115
العمدة في صناعة الشعر ونقده
- وعن ابن قتيبة : القاسم بن أمية بن / أبى الصلت « 1 » ، وهو القائل « 2 » : [ الكامل ] قوم إذا نزل الغريب بدارهم * تركوه ربّ صواهل وقيان وربيعة بن أمية « 3 » عن غير ابن قتيبة . - ومن بيوتات الشعر في الإسلام بيت جرير ، كان هو وأبوه عطية ، وجدّه الخطفى شعراء ، وكان بنوه كلهم « 4 » ، وبنو بنيه شعراء ، قال أبو زياد الكلابي « 5 » : رأيت باليمامة نوحا وبلالا ابني جرير وهما يتسايران ، لهما جمال وهيئة ، وقدر عظيم ، وأشعر من باليمامة يومئذ حجناء بن نوح بن جرير ، وكان عقيل بن بلال شاعرا ، وعمارة « 6 » ابنه شاعرا ، أدرك الطائي حبيبا ، ولقيه المبرد . - ومن المعرقين عقبة بن رؤبة / بن العجاج . - ومن البيوتات بيت أبى حفصة ، كان مروان شاعرا ، وجماعة « 7 » بنيه ، وبنى « 8 » بنيه شعراء ، يضربون بألسنتهم أنوفهم ، حكاه الجاحظ « 9 » ، وكان يحيى جدّ مروان شاعرا يهاجى اللّعين المنقري ، وجريرا ، وأكثر أهل بيته شعراء رجالا ونساء .
--> ( 1 ) ذكر اسمه مع اسم أبيه وجده دون ذكر شيء عنه في الشعر والشعراء 1 / 462 ، ومعجم الشعراء 213 ، والأغانى 4 / 120 ( 2 ) البيت بنصه الذي هنا في الشعر والشعراء 1 / 462 ، وتجده في معجم الشعراء 213 ، والأغانى 4 / 120 ، باختلاف يسير في الأغانى ، واختلاف كبير في معجم الشعراء . ( 3 ) في الأغانى 4 / 121 ( 4 ) سقطت كلمة « كلهم » من المطبوعتين فقط . ( 5 ) لم أعثر على هذا القول في مصادرى . ( 6 ) انظر ترجمته في الأغانى 24 / 245 ، وله ذكر كثير في الجزء الأول من الكامل ، وطبقات ابن المعتز 316 ، ومعجم الشعراء 78 ، وتاريخ بغداد 12 / 282 ، وانظر الموشح 187 - 210 في ترجمة جرير ، ففيه حديث طويل عنه وعن أبنائه وأبناء أبنائه ، وجمهرة أنساب العرب 225 و 226 ، وانظر المصادر التي ذكرتها في ترجمة جرير ص 70 ( 7 ) في المطبوعتين فقط : « وجماعة بيته » . ( 8 ) سقط قوله : « وبنى بنيه » من ع والمطبوعتين ، وفي مغربية « وبنو بنيه » . ( 9 ) البيان والتبيين 1 / 63 و 64 ، وانظر مصادر ترجمة مروان بن أبي حفصة التي سبق ذكرها ، وانظر الورقة 47