قتله أبو حنش « 1 » عصم بن النعمان الجشمىّ ، ويقال : بل قتله ذو السنينة « 2 » حبيب بن عتبة الجشمىّ ، وكانت له سنّ زائدة ، وهو أخو أبى حنش لأمه ، وهي سلمى بنت عدى بن ربيعة أخي مهلهل ، هكذا أثبتوا في هذا الموضع أن عديّا أخو مهلهل ، ويسمّى الكلاب الأول أيضا يوم « 3 » « الشّعيبة » . - يوم « الكلاب الثاني « 4 » » : لبنى « 5 » تميم ، وبخاصة بنى سعد ، والرّباب ، / رئيسهم : قيس بن عاصم ، على قبائل مذحج ، وكانت « 6 » مذحج في نحو اثنى عشر ألفا ، رئيسهم : يزيد « 7 » بن المأمور ، وهم « 8 » مذحج ، وهمدان ، وكندة ، وفي هذا اليوم أسر عبد يغوث بن وقّاص الحارثي ، وهتم فم . سنان « 9 » بن سمى بن سنان بعد أن أسر رئيس كندة ، هتمه قيس بن عاصم بقوسه ، وانتزع عبد يغوث من يد « 10 » الأهتم / بعد أن شرط المأسور لموصله إليه

--> ( 1 ) في خ : « أبو حبيش عاصم » ، وفي م : « . . . عاصم . . . » ، وهو خطأ فيهما . انظر الاشتقاق 338 ، والأنوار ومحاسن الأشعار 1 / 215 ، وجمهرة أنساب العرب 304 ، ومعجم البلدان 4 / 473 ، والنقائض 1 / 454 ( 2 ) في المطبوعتين فقط : « ذو الثنية » ، وفي ص « الشنينة » وهو تصحيف . انظر النقائض 1 / 455 و 2 / 1075 ( 3 ) قوله : « يوم الشعيبة » جاء في خ هكذا : « يوم الشعيبة يوم الكلام الثاني » ، وفي م : « يوم الشعيبة [ وهو ] يوم الكلاب الثاني » ، وهو خطأ فيهما : لأن الكلام السابق يكون ناقصا . ( 4 ) النقائض 1 / 149 ، والعقد الفريد 5 / 224 ، والأغانى 14 / 81 ، والكامل في التاريخ 1 / 622 ، والأنوار ومحاسن الأشعار 1 / 196 ، ولكنه جعله الأول ، ومعجم ما استعجم 4 / 1132 ، ومعجم البلدان 4 / 473 ( 5 ) في المطبوعتين فقط : « لبنى تميم وبنى سعد . . . » . ( 6 ) في ص : « وكان مذحج اثنى عشر . . . » وسقط « وكانت مذحج » من المطبوعتين . ( 7 ) في ص والمطبوعتين : « زيد . . . » والصحيح ما في ع وف والمغربيتين . انظر النقائض 1 / 150 ، والعقد الفريد 5 / 225 ، وباقي المصادر . ( 8 ) في المطبوعتين فقط : « وهو . . . » . ( 9 ) في ع وص والمطبوعتين « سمى بن سنان » ، وهو خطأ ؛ لأن الأهتم هو سنان وليس سميّا ، فسمىّ أبو الأهتم ، وما في ف يوافق المغربيتين . انظر الشعر والشعراء 2 / 632 ، والاشتقاق 251 ، وجمهرة أنساب العرب 217 ، والنقائض 1 / 152 و 258 و 349 ( 10 ) في ع والمطبوعتين والمغربيتين : « من يدي . . . » .