حنظلة ، وزعم آخرون أنهم بنو مالك بن خزيمة بن تميم بن جلّ « 1 » بن عبد مناة بن أدّ ، غير أنهم جعلوا مكان جشيش يربوعا . - ومن الجمرات التي لم تطفأ عند بعضهم نمير بن عامر بن صعصعة ؛ لأنهم لم يحالفوا أحدا من العرب . - قال الجاحظ « 2 » : إنما قيل لكل واحدة « 3 » منها جمرة ؛ لأنهم تجمعوا حتى قووا على عدوهم ، واشتدوا ، قال : ويجوز أن يكون اشتقاقه من تجمير المرأة شعرها ، إذا « 4 » ضفرته ، قيل : قد جمرته ، قال « 5 » غيره : ومنه قيل « 6 » : « خفّ مجمر » « 7 » ، إذا كان مجتمعا شديدا . - طهيّة « 8 » بنت عبشمس بن سعد ولدت لمالك بن حنظلة عوفا « 9 » ، وأبا سود ، وربيعة ، وآخر لم يعرفه ابن الكلبي « 10 » ، فعرف أولادها بها . - / الموالى « 11 » ثلاثة : مولى اليمين المحالف ، ومولى الدار المجاور ، ومولى النسب ابن العم والقرابة ، قال الشاعر « 12 » :

--> ( 1 ) في ص والمغربيتين : « جبل » ، ولم أعثر على هذا الاسم في مصادرى . ( 2 ) الحيوان 5 / 128 ( 3 ) في المطبوعتين فقط : « واحد » . ( 4 ) في م : « وإذا . . . » . ( 5 ) في م : « وقال » . ( 6 ) سقطت كلمة « قيل » من ع وف والمطبوعتين وإحدى المغربيتين . ( 7 ) هذا القول بنصه تجده في اللسان في [ جمر ] وذكر الخف مع الحافر في القاموس ، وذكر الحافر والمنسم في أساس البلاغة 1 / 132 ، وذكر الحافر وحده في جمهرة اللغة . ( 8 ) انظر النقائض 1 / 183 و 434 و 462 و 958 والاشتقاق 233 ، وجمهرة أنساب العرب 228 ، والعقد الفريد 3 / 349 ، واللسان في [ طها ] وجاء اسم طهية فقط في القاموس وجمهرة اللغة والتكملة والذيل والصلة في [ طها ] . وفي ص : « طهية بنت عبد شمس » . ( 9 ) في جمهرة أنساب العرب : « . . . عون » ، والاشتقاق جعل أبناءها « صديّا ، وأبا سرد ، وجشيش » واللسان جعل أبناءها « أبا سود ، وعوفا ، وحبيشا » . ( 10 ) هو هشام بن محمد بن السائب بن بشر الكلبي ، الكوفي الشيعي ، يكنى أبا المنذر ، كان عالما بالنسب وأخبار العرب ، وأيامها ومثالبها ووقائعها ، وله مصنفات كثيرة . ت 206 ه . المعارف 536 ، والفهرست 108 ، ونزهة الألباء 75 ، ووفيات الأعيان 6 / 82 ومعجم الأدباء 6 / 2779 [ ط إحسان ] والشذرات 2 / 13 وسير أعلام النبلاء 10 / 101 وما فيه من مصادر . ( 11 ) في ص : « المولى » ، وفي المطبوعتين فقط : « والموالى » . ( 12 ) هو عتبة بن شتير بن خالد كما في معجم ما استعجم 2 / 742