أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني
907
العمدة في صناعة الشعر ونقده
ابن سعد بن عمرو ، وبنو الهون بن خزيمة ، اجتمعوا بذنب حبشىّ - وهو جبل بأسفل مكة - فتحالفوا باللّه : إنا ليد على غيرنا ما سجا ليل ، وأوضح نهار ، وما أرسى حبشىّ مكانه . - وقال « 1 » حمّاد الرواية : إنما سمّوا بذلك / لاجتماعهم ، والتّحابش « 2 » : التجمع في كلام العرب . - المطيّبون « 3 » : عبد مناف ، وزهرة ، وأسد بن عبد العزى ، وتيم ، والحارث بن فهر ، وعبد « 4 » قصى . - الأحلاف « 5 » مخزوم ، وعدىّ ، وسهم ، وجمح ، وعبد الدار . - يسمّى « 6 » أولئك المطيّبين ؛ لخلوق صنعته لهم أمّ حكيم ، فغمسوا أيديهم فيه ، وسمّى « 7 » الآخرون أحلافا ؛ لجزور نحروه ، فدافوا « 8 » دمه في جفنة ، فمسّوه بأيديهم ، ولعقوا منه ، فسمّوا « 9 » « الأحلاف » و « لعقة الدم » . - والأراقم « 10 » : جشم ، ومالك ، وعمرو ، وثعلبة ، ومعاوية ، والحارث ، بنو بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب بن وائل . - البراجم « 11 » خمسة بطون من بنى حنظلة : قيس ، وغالب ، وعمرو ، وكلفة ، والظّليم ، وهو مرّة ، تبرجموا « 12 » على إخوتهم : يربوع ، وربيعة ،
--> ( 1 ) المعارف 616 ، ببعض اختلاف . ( 2 ) في ف : « والتحبش » وهو مثل المعارف ، وفي ع والمطبوعتين فقط : « والتحابش هو . . . » . ( 3 ) المعارف 604 ، وجمهرة أنساب العرب 158 والمحبر 166 ( 4 ) في ف : « عبد قصى » بإسقاط الواو . ( 5 ) انظر المعارف 91 والمحبر 166 والنقائض 1 / 238 ( 6 ) في ع وف : « سمى » ، وفي المطبوعتين : « سمّوا أولئك . . . » . وانظر جمهرة أنساب العرب 158 ( 7 ) في ص فقط : « وتسمّى . . . » ، وفي المطبوعتين : « وسموا الآخرون » . ( 8 ) دافوا الدم : أذابوه بخلطه بالماء . ( 9 ) في المطبوعتين فقط : « وسموا » . ( 10 ) النقائض 1 / 266 و 373 والمعارف 96 ( 11 ) النقائض 1 / 53 و 186 وجمهرة أنساب العرب 222 و 467 ( 12 ) تبرجموا : تجمعوا .