- وقال ابن الرومي « 1 » : [ المنسرح ] كأنّ تلك الدّموع قطر ندى * يقطر من نرجس على ورد - وقال أيضا ، وقد « 2 » يدخل في باب قول مرقّش « 3 » : [ الكامل ] إن أقبلت فالبدر لاح ، وإن مشت * فالغصن ماد ، وإن رنت فالرّيم - وقال « 4 » عبد اللّه بن المعتز باللّه « 5 » : [ المجتث ] بدر وليل وغصن * وجه وشعر وقد « 6 » خمر ودر وورد * ريق وثغر وخدّ « 7 » - وقال صاحب الكتاب « 8 » : [ الطويل ] كأنّ ثناياه أقاح وخدّه * شقيق وعينيه بقيّة نرجس وقال أيضا على جهة التفسير « 9 » : [ الخفيف ] بكئوس حكين من شفّ قلبي * شفة لم تذق وثغرا وريقا يريد حافّة الكأس ، والحباب ، والخمر . - ثم أتوا بتشبيه أربعة أشياء « 10 » بأربعة ، بالكاف أيضا ، وبغيرها « 11 » ،

--> ( 1 ) ديوان ابن الرومي 2 / 767 ، وانظره في كفاية الطالب 193 ( 2 ) سقطت « قد » من المطبوعتين . ( 3 ) ديوان ابن الرومي 6 / 2397 ، وفيه : « . . . فالغصن راح . . . » . ( 4 ) في المطبوعتين والمغربيتين : « وقال ابن المعتز » . ( 5 ) لم أجد البيتين في ديوان ابن المعتز ، ولكنهما ينسبان في من غاب عنه المطرب 139 ، وأمالي المرتضى 2 / 130 إلى ابن المعتز ، وكذلك في كفاية الطالب 194 ، وينسبان إلى ابن المعلى في تحرير التحبير 163 ، وجاءا دون نسبة في الطراز 1 / 291 ( 6 ) في من غاب عنه المطرب وتحرير التحبير والطراز : ليل وبدر وغصن * شعر ووجه وقد ( 7 ) في أمالي المرتضى : « خمر وورد ودرّ . . . » . ( 8 ) ديوان ابن رشيق 94 ( 9 ) ديوان ابن رشيق 122 ( 10 ) سقطت كلمة : « أشياء » من ف والمطبوعتين والمغربيتين . ( 11 ) في ف : « وبغير الكاف » ، وفي المطبوعتين والمغربيتين : « وبغير كاف » .