أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني

مقدمة 40

العمدة في صناعة الشعر ونقده

بمكتبة الجامع الأزهر ، وهي تحمل رقم 6844 عمومية ، ورقم 239 خصوصية ، وعنوان الكتاب في هذه المخطوطة هو : العمدة في محاسن الشعر وآدابه وصناعته ، وتقع في جزءين : الجزء الأول يقع في 150 ورقة ، وفي نهايته كتب : تم الجزء الأول من كتاب العمدة في محاسن الشعر وآدابه لابن رشيق القيرواني ، وكان الفراغ منه يوم السبت الموافق 14 رجب سنة 1306 على يد كاتبه الفقير إلى اللّه تعالى محمد بن عبد اللّه الزمرانى غفر اللّه له ولوالديه وصلى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد للّه رب العالمين . والجزء الثاني يقع في 150 ورقة أيضا ، وفي نهايته كتب : تم كتاب العمدة في محاسن الشعر وآدابه تأليف أبى على حسن بن رشيق القيرواني الأزدي ، وكان الفراغ منه في شهر جمادى الأولى سنة اثنين [ كذا ] ومائة بعد الألف ، وكان الفراغ من نقل هذه النسخة يوم الأربع [ كذا ] المبارك السادس من شهر ذي القعدة سنة ألف وثلاثمائة وستة من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التحية ، وعلى آله وصحبه ذي [ كذا ] النفوس الزكية ، على يد أفقر العباد إلى ربه في الدنيا ويوم التناد محمد بن عبد اللّه بن الزمرانى ، غفر اللّه له ولوالديه آمين آمين . وقد رمزت لهذه المخطوطة بالرمز [ ف ] ، وهذه المخطوطة هي التي كتبت أرقام صفحاتها في المتن بالأرقام العربية التي نستعملها نحن أهل المشرق العربي . وعلى الرغم من أن هذه المخطوطة ساعدتنى في تصحيح كثير من الأخطاء التي جاءت في نسخة الشيخ محمد محيي الدين - إلا أنها مليئة بالأخطاء الإملائية ، وهذه الأخطاء لم أشأ أن أشير إليها في الهامش ؛ لأن هذا سيستغرق جهدا وأوراقا ، ثم لن تقدم الإشارات فائدة للقارئ ، فمثلا : تكتب كلمة « قالوا » فيه هكذا : « قالوا » بدون ألف ، وتكتب كلمة « دعا » هكذا « دعى » ، و « سعى » تكتب « سعا » فكنت أتجاوز عن ذلك كله ؛ لأن المهم هو النص في ذاته . ثانيا : مخطوطة مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض : كان لتوصية أخي الفاضل الدكتور محمد بن حسن الزير - أثر كبير في اهتمام الإخوة القائمين على أمر المكتبة بالبحث عن مخطوطة للعمدة ، ولم يمض وقت طويل في بداية العام الجامعي 1991 / 1992 إلا وكان معي مصورة ( ميكرو فيلم ) من نسخة مكتوبة بالخط المغربي ، وقد أسعدتنى هذه النسخة سعادة كبيرة ؛ لأنها صححت مع النسخة [ ف ] السابقة كل الأخطاء التي جاءت في نسخة الشيخ محيي الدين ، إلا أن