قاسم السامرائي

285

علم الاكتناة العربي الإسلامي

وقد رأيت ورقا إيرانيا مصنوعا في مدينة يزد في مخطوطة مؤرخة في سنة 512 ه « 1 » ، وأخر في أصفهان في القرن التاسع الهجري يحمل علامة مائية بدائية باهتة لا تكاد ترى بوضوح في النور الساطع ، وأخر في أصفهان أيضا في مخطوطة مؤرخة في سنة 1107 ه « 2 » . ويؤكد هذا أنّ صناعة الكاغد في أصفهان استمرت حتى العشرينات من هذا القرن « 3 » ، فقد " كان الورق الأصفهاني يوزع على كل مدينة ، وكان دائما ممتازا في جودته ، وكان يصنع فيها في القرن الثالث عشر ورق يسمى : جهار بغل ، وكاغد آخر يسمى كاغد فستقي نسبة إلى لونه الفستقي " « 4 » . وفي القرن الرابع الهجري كانت مصر تنتج أجود أنواع الورق وأنعمها « 5 » ، على قول الثعالبي « 6 » ، لوفرة زراعة الكتان فيها والقطن ، ويذكر أيضا : أن قراطيس مصر للمغرب ككواغيد سمرقند للمشرق « 7 » ، وإنّ شهرة ثياب القطن في خراسان مثل شهرة ثياب الكتان في مصر « 8 » ، ومعنى هذا أنّ مصر كانت تنتج كواغد مصنوعة من الكتان ، بيد أنّ جودة الكاغد المصري ، على ما يبدو ، قد تدهورت في زمن القلقشندي .

--> ( 1 ) هي مخطوطة إرشاد الساري إلى اختصار صحيح البخاري لابن اشتويه اليزدي ، وهي محفوظة بمكتبة جامعة الملك سعود بالرياض برقم : 851 . ( 2 ) مخطوطة في الأدعية الشيعية باللغة العربية والفارسية ، وهي في ملكي الخاص ، اشتريتها من الأخ عبد الغني الفطاطري المصري في سنة 1999 م ، وهي مزوقة التجليد تزويقا جميلا ، وقد آلت هذه المخطوطة في يوم 28 / 6 / . . . 2 م إلى مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية في الرياض . ( 3 ) ايرج افشار ، المصدر نفسه 41 . ( 4 ) المصدر نفسه 42 . ( 5 ) The Arabic Book 64 . ( 6 ) E . I . 2 nd . ed . art . " ka ? ghad " , IV , p . 419 . ( 7 ) المعارف ، لايدن 1867 م ، 136 . ( 8 ) المصدر نفسه ترجمة بوزورث ، مطبعة جامعة ادنبرة 1968 ، 120 .