أحمد بن محمد ابن عبد ربه الأندلسي

10

العقد الفريد

قد نال من لبن كثير طيّب * حتى تفتّق من رضاع الشّاء من كلّ أحمر لا يقر إذا ارتوى * من بين رقص دائم ونزاء « 1 » متعكّن الجنبين صاف لونه * عبل القوائم من غذاء رخاء فإذا مرضت فداوني بلحومها * إني وجدت لحومهنّ دوائي ودع الطبيب ولا تثق بدوائه * ما حالفتك رواضع الأجداء إنّ الطبيب إذا حباك بشربة * تركتك بين مخافة ورجاء وإذا تنطع في دواء صديقه * لم يعد ما في جونة الرّقّاء « 2 » نعت الطبيب هليلجا وبليلجا * ونعتّ غيرهما من الأدواء « 3 » رطب المشان مجزّعا يؤتى بها * والرازقيّ فما هما بسواء « 4 » وبنانيا زرقا كأنّ بطونها * قطع الثّلوج نقيّة الأمعاء « 5 » ليست بآكلة الحشيش ولا التي * يبتاعها الخنّاق في الظلماء باب آداب الأكل والطعام قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « الأكل في السوق دناءة » . وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ويشرب بيمينه ، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله » . وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « سمّوا إذا أكلتم ، واحمدوا إذا فرغتم » . وكان يلعق أصابعه بعد الطعام . وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر ، وبعد الطعام ينفي اللمم » « 6 » . ومن الأدب في الوضوء أن يبدأ صاحب البيت فيغسل يده قبل الطعام ويتقدم أصحابه إلى الطعام .

--> ( 1 ) النزاء : الوثب . ( 2 ) الجونة : السلة . ( 3 ) الإهليلج : ثمرة شجرة هندية . ( 4 ) المشان : ضرب من أجود التمر . والرازقي ضرب من العنب . ( 5 ) البناني : نوع من السمك . ( 6 ) الجنون .