قال الشوكاني : هذا الوصف خرج مخرج الغالب باعتبار من ظهر منه الزنا . وفيه دليل على أنه لا يحل للرجل أن يتزوج بمن ظهر منها الزنا . وكذلك لا يحل للمرأة أن تتزوج بمن ظهر منه الزنا . ويدل على ذلك الآية المذكورة في الكتاب الكريم ، لان في آخرها : " وحرم ذلك على المؤمنين " فإنه صريح في التحريم . الزنا والزواج : وثمة فرق كبير بين الزواج ، والعملية التناسلية ، فان الزواج هو نواة المجتمع ، وأصل وجوده ، وهو القانون الطبيعي الذي يسير العالم على نظامه ، والسنة الكونية التي تجعل للحياة قيمة وتقديرا . وأنه هو الحنان الحقيقي والحب الصحيح ، وهو التعاون في الحياة والاشتراك في بناء الأسرة وعمار العالم . غاية الاسلام من تحريم نكاح الزنا : والاسلام لم يرد للمسلم أن يلقى بين أنياب الزانية ، ولا للمسلمة أن تقع في يد الزاني ، وتحت تأثير روحه الدنيئة ، وأن تشاركه تلك النفس السقيمة ، وأن تعاشر ذلك الجسم الملوث بشتى الجراثيم ، المملوء بمختلف العلل والأمراض . والاسلام - في كل أحكامه وأوامره وفي كل محرماته ونواهيه - لا يريد غير إسعاد البشر والسمو بالعالم إلى المستوى الاعلى الذي يريد الله أن يبلغه الجنس البشري . الزناة ينبوع لاخطر الأمراض : وكيف يسعد الزناة في دنياهم وهم ينبوع لاخطر الأمراض وأشدها فتكا بهم ، وأكثرها تغلغلا في جميع أعضائهم ؟ ! ! ولعل الزهري والسيلان من الأمراض التناسلية التي تجعل - وحدها - الزناة شرا مستطيرا يجب اقتلاعه من العالم وخلعه من الأرض . وكيف تسعد انسانية فيها مثل هؤلاء الزناة . ينقلون أمراضهم النفسية إلى

--> ( 1 ) من كتاب الاسلام والطب الحديث .