الشيخ سيد سابق
452
فقه السنة
من حيث كونهما دينين سماويين في الأصل ، دخلهما التحريف ونسخهما الاسلام . وكذلك يقر المجوسي إذا انتقل إلى اليهودية أو النصرانية لأنه انتقال إلى ما هو أعلى . وإذا جاز الانتقال إلى الدين المماثل ، فالانتقال إلى ما هو أعلى أحق وأولى . وإذا انتقل اليهودي أو النصراني إلى المجوسية لم يقر ، لأنه انتقال إلى ما هو أنقص . لا يكفر مسلم بالوزر : الاسلام عقيدة وشريعة . والعقيدة تنتظم الايمان : 1 - بالإلهيات . 2 - والنبوات . 3 - والبعث ، والجزاء . والشريعة تنتظم : 1 - العبادات من : صلاة ، وصيام ، وزكاة ، وحج 2 - والآداب والأخلاق من : صدق ، ووفاء ، وأمانة . 3 - والمعاملات المدنية من : بيع ، وشراء . . . الخ . 4 - والروابط الأسرية من : زواج وطلاق . 5 - والعقوبات الجنائية : قصاص ، وحدود . 6 - والعلاقات الدولية من : معاهدات ، واتفاقات . وهكذا نجد أن الاسلام ، منهج عام ، ينتظم شؤون الحياة جميعا . وهذا هو المفهوم العام للاسلام كما قرره الكتاب والسنة وكما فهمه المسلمون على العهد الأول ، وطبقوه في كل مجال من المجالات العامة والخاصة ، وكان كل فرد يدين بالولاء لهذا الدين يعتبر عضوا في الجماعة المسلمة ، ويصبح فردا من أفراد الأمة الاسلامية تجري عليه أحكام الاسلام وتطبق عليه تعاليمه . إلا أن من الناس الذكي والغبي ، والضعيف والقوي ، والقادر والعاجز ، والعامل والعاطل ، والمجد والمقصر .