وتضحك مني شيخة عبشميّة * كأن لم تري قبلي أسيرا يمانيا « 1 » أمعشر تيم قد ملكتم فأسجحوا * فإنّ أخاكم لم يكن من بوائيا « 2 » وقد علمت عرسي مليكة أنني * أنا اللّيث معدوّا عليه وعاديا وقد كنت نحّار الجزور ومعمل ألم * طيّ وأمضي حيث لا حيّ ماضيا وأعقر للشّرب الكرام مطيّتي * وأصدع بين القينتين ردائيا « 3 » وكنت إذا ما الخيل شمّطها القنا * لبيقا بتصريف القناة بنانيا « 4 » وعادية سوم الجراد وزعتها * برمحي وقد أنحوا إليّ العواليا « 5 » كأنّي لم أركب جوادا ولم أقل * لخيلي كرّي قاتلي عن رجاليا ولم أسبإ الزّقّ الرّويّ ولم أقل * لأيسار صدق أعظموا ضوء ناريا « 6 » قال أبو عبيدة : فلما ضربت عنقه قالت ابنة مصاد : بؤ بمصاد ! فقال بنو النعمان : يا لكاع ! نحن نشتريه بأموالنا ويبوء بمصاد ؟ فوقع بينهم في ذلك الشر ، ثم اصطلحوا ، وكان الغناء كله يوم الكلاب من الرباب لتيم ، ومن بني سعد لمقاعس . وقال وعلة الجرمي وكان أول منهزم انهزم يوم الكلاب ، وكان بيده لواء القوم : ومنّ عليّ اللّه منّا شكرته * غداة الكلاب إذ تجز الدّوابر ولمّا رأيت الخيل تترى أثابجا * علمت بأنّ اليوم أحمس فاجر « 7 » نجوت نجاء ليس فيه وثيرة * كأني عقاب عند تيمن كاسر « 8 » خداريّة سفعاء لبّد ريشها * بطخفة يوم ذو أهاضيب ماطر « 9 »

--> ( 1 ) عبشمية : نسبة إلى عبد شمس . ( 2 ) اسجحوا : سهلوا أو يسروا في أمري . والبواء : السواء ( 3 ) الشرب : جمع شارب . وأصدع : أشق . والقينة : الأمة مغنية كانت أم غير مغنية . ( 4 ) اللبيق : الحاذق . ( 5 ) عادية يريد خيلا عادية . أنحوا : وجهوا إليّ . ( 6 ) لم اسبأ : لم اشتر الخمر . والروي : الممتلئ . ( 7 ) الأثابج : الجماعات العظيمة . ( 8 ) الوثيرة : الذحل أو الظلم . وتيمن : بلاد بني تيم . والكاسر : التي تكسر جناحيها وتضمهما إذا أرادت السقوط . ( 9 ) خدارية : سوداء . والأهاضيب : جلبات القطر بعد القطر