باب النّهي عن ممازحة الأخلّاء والنهي عن مفاكهة الأودّاء « [ 29 ] » أعلم أن من زيّ الأدباء ، وأهل المعرفة والعقلاء ، وذوي المروءة والظّرفاء ، قلة الكلام في غير أرب ، والتجالل عن المداعبة واللّعب ، وترك التبذّل بالسّخافة والصياح بالفكاهة والمزاح . لأن كثرة المزاح يذلّ المرء ، ويضع القدر ، ويزيل المروءة ، ويفسد الأخوّة ، ويجرّئ على الشريف الحرّ ، أهل الدناءة والشر . وقد أخبرني أحمد بن عبيد قال : أخبرني الأصمعي عن رجل من العرب قال : خرجت في بعض ليالي الظّلم ، فإذا أنا بجارية كأنها صنم ، فراودتها عن نفسها ، فقالت : يا هذا أما لك زاجر من عقل ، إذا لم يكن لك واعظ من دين ؟ قلت : واللّه ما يرانا إلا الكواكب . قالت : يا هذا فأين مكوكبها ؟ فقلت : إنما كنت أمزح . فقالت « 1 » : [ من الطويل ] فإياك ، إياك المزاح فإنّه * يجرّي عليك الطفل والدّنس النّذلا ويذهب ماء الوجه بعد وضاته ، * ويورث بعد العزّ صاحبه ذلّا

--> ( [ 29 ] ) . . . ( 1 ) القصة والبيتان في المستطرف 2 : 2 2 وفي تمثال للأمثال 367 والبيتان في نهاية الأرب 4 : 73 . وفي غرر الخصائص 185 ، وبهجة المجالس 1 : 571 - 2 . وضاته : تخفيف وضاءته ، أي حسنه وتألقه ونظافته .