« [ 23 ] » وقال الهيثم بن الأسود « 1 » النّخعيّ : [ من الطويل ] [ و ] من يستعن بالصمت يوما فإنه * يقال له لبّ نهاه أصيل « 2 » وإن لسان المرء ما لم تكن له * حصاة ، على عوراته ، لدليل وكان يقال : الصمت صون اللسان وستر العيّ « 3 » . أنشدني أحمد بن يحيى ثعلب للخطفى بن بدر « 4 » : [ من الطويل ] عجبت لإزراء العييّ بنفسه * وصمت الذي قد كان بالقول أعلما « 5 » وفي الصّمت ستر للعييّ ، وإنّما * صحيفة لبّ المرء أن يتكلّما « [ 24 ] » والعرب تقول : عيّ صامت خير من عيّ ناطق « 1 * » . وكان ربيعة الرأي « 2 * » كثير الكلام ، فتكلم يوما وأكثر ، ثم قال لأعرابي عنده :

--> ( [ 23 ] ) . . . . . . . . ( 1 ) الهيثم بن الأسود النخعي ، المذحجي : خطيب وشاعر . من المعمرين ، أدرك عليا ، وكان أموي النزعة حتى أثناء استيلاء ابن الزبير على العراق . غزا القسطنطينية مع مسلمة بن عبد الملك 98 ه . توفي 100 ه . ( الأعلام 8 : 103 ) . ( 2 ) البيت الثاني منسوب لطرفة بن العبد في بهجة المجالس 1 : 80 وهما له في حماسة أبي تمام 2 : 174 . والثاني في الشعر والشعراء 317 ، وفي ألف باء 1 : 34 وحلية المحاضرة 1 : 287 . والبيت الثاني في أدب الدنيا 270 بدون نسبة . ( 3 ) في بهجة المجالس 1 : 60 . ( 4 ) الخطفى بن بدر : هو حذيفة بن بدر بن سلمة ، من كليب بن يربوع ، وهو جد جرير الشاعر . اشتهر بسرعة سيره . ( جمهرة أنساب العرب 225 ، الشعر والشعراء 108 ، الأعلام 2 : 171 ) . ( 5 ) البيتان في العقد الفريد 2 : 256 منسوبان للحسن بن جعفر ، وفي أدب الدنيا 267 للخطفى ، وفي ألف باء 1 : 34 بدون نسبة وفي التذكرة الحمدونية 1 : 359 للخطفى ، وفي تمثال الأمثال 456 بدون نسبة . ( [ 24 ] ) . . . . . . . . ( 1 * ) في غرر الخصائص 166 قال كسرى . . . . وفي بهجة المجالس 1 : 60 : « العي الناطق أعيا من العي الساكت » . ( 2 * ) ربيعة الرأي : ( توفي 136 ه ) : هو ربيعة بن فروخ التيمي بالولاء . من أصحاب الرأي في الفقه . كان صاحب الفتوى في المدينة ، وتلمذ له الإمام مالك . توفي بهاشمية الأنبار . ( الأعلام 3 : 17 ، الوافي 14 : 94 ) .