فأنت أكرم من يمشي على قدم * وأنضر الناس عند المحل أغصانا « 1 » لو مجّ عود على قوم عصارته * لمجّ عودك فينا المسك والبانا « 2 » وهي طويلة . ومما يستحسن من شعر حمّاد كلمته التي يهجو بها بعض الأمويين : زرت امرأ في بيته مرّة * له حياء وله خير يكره أن يتخم أضيافه * إنّ أذى التخمة محذور « 3 » ويشتهي أن يؤجروا عنده * بالصوم والصائم مأجور « 4 » حدّثني محمد بن عامر الحنفي قال : حدّثني اليحصبيّ قال : شرب حمّاد عجرد مع أبي دلامة يوما ، فسكرا من الخمر فطلبوهما ، فأما أبو دلامة فهرب وأما حمّاد فأخذ فأتي به المهديّ فقال : استنكهوه « 5 » . ففعلوا فشمّوا منه رائحة الخمر ، فأحب أن يعبث به ، فقال : يا عدوّ اللّه أتشرب الخمر وتسكر ؟ إني سأقيم عليك الحدّ ولا تأخذني في اللّه لومة لائم . وقال : احبسوه حتى يصحو . فمضي به إلى بيت فيه دجاج بعد أن وجئ « 6 » عنقه ومزّق رداؤه ، فكتب إلى المهدي : أمير المؤمنين فدتك نفسي * علام حبستني وخرقت ساجي « 7 » أقاد إلى السجون بغير ذنب * كأنّي بعض عمّال الخراج « 8 » ولو معهم حبست لهان وجدى * ولكنّي حبست مع الدّجاج « 9 » أمن صهباء ، ريح المسك منها * ترقرق في الإناء لدى المزاج « 10 »

--> ( 1 ) المحل : الجدب . ( 2 ) مجّ العود عصارته : أخرجها ، والعود : عود الطيب والبخور - المسك والبان : من ضروب الطّيب . ( 3 ) التخمة : ثقل الأكل من تخم يتخمك تخما - محذور : أي يتحرّز منه ، يخاف منه . ( 4 ) أن يؤجروا : أن يكسبوا الأجر . ( 5 ) استنكهوه : شمّوا ريح فمه . ( 6 ) وجيء عنقه : ضرب باليد أو جرح بالسكين . ( 7 ) الساج : الطيلسان المدوّر . ( 8 ) الخراج : المال المضروب على الأرض . ( 9 ) هان : سهل - وجدي ( هنا ) : حزني . ( 10 ) ترقرق : وفي رواية ترفرف - المزاج : الخلط .