يغدو بنهد في اللّجام عات * نعائما عشرا مطردات « 1 » صكّ العراقيب هجنّعات * فانصاع وانصعن مولّيات « 2 » ما كان إلا هاكه وهات * حتى اجتمعن متناغصات « 3 » بالسّهب والغدر من الحماة * واختلّ حضنا هيقة شوشات « 4 » فانعقرت من آخر الهيقات * بغير تكبير ولا صلاة « 5 » كأنها خالفة السّراة « 6 » وله في الطّرد أراجيز كثيرة مشهورة ، منها اللامية التي يقول فيها : فانصاع يسعى بالصعيد الهائل * يلحن من ذي ميعة معاجل « 7 » حتى دنا من وهج القساطل * من ذات زفّ ساقط الخماءل « 8 » فاختلفا تحت جناح المائل * بضربة حديثه في الصاقل « 9 » منقوشة الرقين والحضايل * فهو مقيط كمقاط الفائل « 10 » وأعاجيب أبي نخيلة في القنص وغيره كثيرة ، وفيما أوردنا من ذلك دليل على باقيه . وشعره موجود كثير ، فمن أراده لم يعوزه ذلك .

--> ( 1 ) النّهد : الفرس الجميل والنّهد أيضا : الشيء المرتفع . ( 2 ) صكّ العراقيب : وصف للنعام وقوله : هجنّعات : الهجنّع الطويل . ( 3 ) متناغصات : من تناغصت الإبل أي تزاحمت وفي رواية : متباغضات . ( 4 ) السهب : الفرس السريع - الحماة : عضلة الساق وفي رواية : بالشهب في موضع السهب - الجفن : الجانب - الشوشات يريد شوسات أي طويلة - الهيقة : النعامة . ( 5 ) يقول : إن جانبي النعامة أصابهما اختلال فانعقرت دونما تكبير ولا صلاة . ( 6 ) الخالفة : مؤنث الخالف وهو الذي يقف بعد أن تغادر أو تذهب - السراة : وصف الصيد . ( 7 ) انصاع : مرّ سريعا - الصعيد : الطريق أو الأرض المستوية والصعيد التراب . ( 8 ) الزفّ : الريش الصغير - الخماءل : جمع خميلة ريش النعام . ( 9 ) الصاقل : الذي يصقل أي يشحذ السيوف . ( 10 ) الرقين : المرقوم والرقيم - المقاط : الحبل الصغير المفتول .