وأشبه إدريس الذي حدّ سيفه * تشبّ به النيران في الفلوات « 1 » كأن جياد المعقليّين في الوغى * جهنم ذات الغيظ والزفرات « 2 » أبوه عمير قاد أبناء وائل * إلى العز والكشّاف للكربات « 3 » بنو دلف بالفضل أولى لأنهم * معادن أيقان بما هو آت « 4 » كأن غمام العز حشو أكفّهم * إذا طبّق الآفاق بالدّيمات « 5 » هذا البيت أقرت الشعراء قاطبة أنه لا يكون وراءه حسن ولا جودة معنى ، على أن القصيدة كلها نمط واحد دونه الديباج . إذا زرتهم في كل عام تباشروا * ولم يغفلوا الإلطاف والنّفحات « 6 » فكم أصلحوا حالي وأسنوا جوائزي * وأجروا عليّ البذل والنفقات « 7 » وإني على ما في يدي من حبائهم * كمعن ومثلي طلحة الطلحات فمنية قومي أن أخلّد فيهم * ومنية أعدائي نفاد حياتي أنا الشاعر المملي على ألف كاتب * ويسبق إملائي سريع فرات فأبدي ولا أروي لخلق قصيدة * وأحسب إبليسا لحسن رواتي

--> ( 1 ) تشبّ به النيران : تذكى وتشعل . ( 2 ) المعقليين : نسبة إلى جدّ أبي دلف معقل بن عمير وفي رواية المغفلين وهو تحريف . ( 3 ) الكربات : جمع كربة وهي الحزن والمشقّة . ( 4 ) أولى : أحقّ ، أجدر - أيقان : متثبتون من اليقين وهو التحقّق وعدم الشكّ . ( 5 ) الدّيمات : السحب الممطرة ، جمع ديمة . ( 6 ) الإلطاف : جمع لطف وهو الرفق والبرّ - النفحات : جمع نفحة وهي العطيّة . ( 7 ) أسنوا جوائزي : جعلوها سنيّة أي عظيمة .