يزيد سليم سالم المال والفتى * أخو الأزد للأموال غير مسالم فهمّ الفتى الأزديّ إتلاف ماله * وهمّ الفتى القيسيّ جمع الدراهم « 1 » فلا يحسب التّمتام أنّي هجوته * ولكنني فضّلت أهل المكارم « 2 » فأما شعره في الغزل فإنه يفضل على أشعار هؤلاء من أهل زمانه جميعا ، وعلى كثير ممن قبله ، وما أجد أطبع ولا أصح غزلا من ربيعة ، وهو القائل : أنا للرحمن عاصي * لجنوني برخاص ثم للنّاس جميعا * من أدان وأقاصي « 3 » ورخاص الكرخ ظبي * لم أنل منه افتراصي « 4 » ولقد طال بأبوا * ب الخريميّ اقتصاصي « 5 » طمعا في صيد ظبي * ذي شماس وملاص « 6 » صيده أعسر من صي * د الضواري والقلاص « 7 » يا رخاصا يا رخاص الك * رخ يا ذات العقاص « 8 » والثنايا الغرّ كالبر * ق تلالا في النّشاص « 9 » ثم ردف كنقا الرم * ل وأحشاء خماص « 10 » أنا في تفضيلك الده * ر ألاحي وأناصي « 11 »

--> ( 1 ) إتلاف المال : مصدر أتلفه أي أهلكه وأفناه . ( 2 ) قوله التمتام : من باب التعريض لأنه كان في لسان يزيد بن أسيد تمتمة ، وهو ما أشار إليه ابن خلكان في كلامه على يزيد بن حاتم . ( 3 ) الأداني : الأدنى الأقرب ونقيضه الأقصى أي الأبعد . ( 4 ) الافتراص : مصدر افترص الفرصة أي انتهزها . ( 5 ) اقتصاصي : من اقتص الأثر أي تبعه . ( 6 ) الشماس : الامتناع والإباء - الملاص : الإفلات من اليد . ( 7 ) أعسر : أصعب - يقول إن اقتناص هذا الظبي أكثر صعوبة من صيف الوحوش الضارية والقلاص : فرخ الحبارى . ( 8 ) العقاص : خيط نشدّ به أطراف الذوائب . ( 9 ) الثنايا : أسنان مقدّم الفم ، ثنتان من فوق وثنتان من تحت - النشاص : السحاب المرتفع المتراكم . ( 10 ) الردف : العجز - كنقا الرمل : أي كتل من الرمل - الخماص : الضامرة . ( 11 ) ألاحي : أنازع - أناصي : من أناص إناصة ( الشيء ) : أراده .