ومن جملة هذه الأبيات : أقبّلها فوق الفراش كأنها * صلاية عطّار يفوح زريرها « 1 » إذا ذاقها من ذاق جاد بماله * وقد قام ساقي القوم وهنا يديرها « 2 » خفيفا مليحا في قميص مقلّص * وجبّة خزّ لم تشدّ زرورها « 3 » وجارية في كفها عود بربط * يجاوبها عند الترنّم زيرها « 4 » إذا حركته الكفّ قلت : حمامة * تجيب على أغصان أيك تصورها « 5 » تجاوب قمريّا أغنّ مطوّقا * شقائقه منشورة وشكيرها « 6 » إذا غرّدت عند الضّحاء حسبتها * نوائح ثكلى أوجعتها قبورها وكأس كعين الديك قبل صياحه * شربت بزهر لم يضرني ضريرها فما ذرّ قرن الشمس حتى كأنّها * أرى قرية حولي تزلزل دورها « 7 » ومما يستحسن له قوله : شبث جدّي وجدي مؤثر * لم ينازعني عروق المؤتشب « 8 » من بني شيبان أصلي ثابت * وبني يربوع فرسان العرب أجمع المال وما أجمعه * أطلب اللذة في ماء العنب « 9 » واستبائي الزّقّ من حانوته * شائل الرجلين معضوب الذنب « 10 » وإذا صبّت لشرب خلتها * حبشيّا قطعت منه الرّكب « 11 »

--> ( 1 ) الصلاية : مدق الطيب - يفوح : ينتشر - زريرها : الزرير نبات يصبغ بعصارته . ( 2 ) وهنا : نحو منتصف الليل . ( 3 ) مقلّص : مشمّر - زرورها : أزرارها . ( 4 ) البربط : العود - يجاوبها : يتجاوب وإياها - الزير : الوتر الدقيق . ( 5 ) الأيكة : واحدة الأيك وهو الشجر الكثير الملتف - تصور الأغصان : تميلها . ( 6 ) القمريّ : ذكر الحمام - الشكير : الصغار من الريش . ( 7 ) قرن الشمس : أول ما يبزغ من نورها . ( 8 ) شبث : من شبث شبثا بكذا : تعلّق به ، والشبث العنكبوت - المؤتشب : النسب الخليط غير الخالص أو الصريح . ( 9 ) ماء العنب : الخمر . ( 10 ) الاستباء : مصدر استبأ الزقّ أي اشتراها ليشربه والسبيئة الخمر . ( 11 ) شبّه زق الخمر لسواده برجل حبشي مقطوعة ركبه .