الفصل السادس / فصل في جملة المشترك في العين لغة العين لغة : لفظ مشترك يقع على أشياء منها : العين : عين الإنسان ، وغيره من الحيوان ، وهي حاسة البصر ، وهي مؤنثة ، وتجمع على : أعين ، وعيون ، وأعيان . « 64 » قال الشاعر : [ ولكنّنى أغدو علىّ مفاضة ] * دلاص كأعيان الجراد المنظّم وتصغيرها « عيينة » . ورجل أعين : إذا كان واسع العين ، وامرأة عيناء . وما أحسن ما أنشدني القاضي الكاتب تاج الدين ، محمد ابن محمد ، ابن البارنبارى « 1 » ، كاتب السر الشريف ، بطرابلس قال :

--> ( 64 ) القائل : يزيد بن عبد المدان بن الديّان بن قطن ، المذحجي ، الحارثي ( ت بعد 10 ه ) شاعر ، من أشراف اليمن ، من بلحارث بن كعب ، وفد على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سنة 10 ه ، مع خالد بن الوليد ، وأسلم . انظر : الاستيعاب 4 / 1578 ، وأسد الغابة 5 / 501 ، والعفو والاعتذار 2 / 429 ، والأعلام 8 / 184 . ونسب البيت له في جمهرة اللغة ، وشرح أبيات سيبويه ، ونفح الطيب وأزهار الرياض ، واللسان ، والتاج ، وجاء بدون عزو في باقي المصادر . التخريج : الكتاب 2 / 186 ، وشرح أبياته ، للسيرافى 2 / 240 ، والنكت عليه ، للأعلم 2 / 1005 ، وجمهرة اللغة « ع . ن . ى » 3 / 145 والمقتضب 1 / 132 ، والمنصف ، لابن جنى 3 / 21 ، و 51 ، والمخصص 16 / 185 ، والتبيان في شرح الديوان 1 / 239 ، و 3 / 307 ، وتحصيل عين الذهب 538 ، وأزهار الرياض 1 / 99 ، ونفح الطيب 4 / 546 ، ومادة « عين » في اللسان 13 / 301 ، والتاج 9 / 287 . النص : البيت من الطويل ، والقافية من المتدارك . في الجمهرة « ولكنما أغدو . . » ، وفي أزهار الرياض ، ونفح الطيب « ولكنه يسعى عليه . . » . ( 1 ) أبو سعد ، محمد بن محمد بن عبد المنعم ، تاج الدين ، السعدي ، القاضي ابن البارنبارى -