قد صنت سرّ هواكم ضنّا به * إنّ المتيّم بالهوى لضنين فوشت به عيني ، ولم أك عالما * من قبلها أنّ الوشاة عيون وعين عنّة : يقولون : « لقيته عين عنّة - أو عنّة بالبناء ، أو الإضافة - إذا رأيته عيانا ، ولم يرك . وتقول : « فعلت ذلك عمد عين » إذا تعمّدته بجد ويقين . « 80 » قال امرؤ القيس : أبلغا عنّى الشّويعر أنّى * عمد عين قلّدتهنّ حريما / وكذلك : « فعلته عمدا على عين » .

--> - الدين ( 638 - 723 ه ) كان جنديا في صحبة الملك المنصور ، بحماة ثم ترك الجندية ، ولبس زي العدول ، وهو من بيت إمارة ، كان يلقّب بالبحترى ؛ لجودة شعره . انظر : الوافي بالوفيات 1 / 232 ، والشعور بالعور 226 ، وفوات الوفيات 3 / 276 ، وتذكرة النبيه 2 / 136 ، ودرة الأسلاك 236 ، والنجوم الزاهرة 9 / 259 ، وشذرات الذهب 6 / 59 ، وهو فيه أحمد بن محمد ، ومعجم المؤلفين 11 / 300 . التخريج : الوافي بالوفيات 1 / 233 ، والشعور بالعور 227 ، ولذة السمع 201 ، وفوات الوفيات 3 / 278 . النص : البيتان من الكامل ، والقافية من المتواتر . ( 80 ) القائل : أبو الحارث ، امرؤ القيس بن حجر ، الكندي ، الملك الضليل ( نحو 130 - 80 ق . ه ) أشهر شعراء الجاهلية ، كان أبوه ملك أسد وغطفان انظر : المحبر 267 ، والمؤتلف والمختلف 10 ، والموشح 26 ، وسرح العيون 333 ، وتاريخ ابن الوردي 1 / 86 ، والوافي بالوفيات 14 / 47 ، والأعلام 2 / 11 ، ومعجم المؤلفين 2 / 320 . . التخريج : ديوانه 476 ، والاشتقاق 9 ، والمؤتلف والمختلف 141 ، والمحمدون 301 ، والإصابة 3 / 511 ، و « عين » في اللسان 13 / 307 ، والتاج 9 / 289 ، و « حمد » في اللسان 3 / 157 . النص : البيت من الخفيف ، والقافية من المتواتر . في الأصل « . . الشويعر عنّى » والتصحيح من الديوان ، وفيه « نكّبتهن حريما » وفي الاشتقاق ، والإصابة « جلّلتهن حريما » ، وفي اللسان « حمد » بكّيتهن حريما » . والشويعر لقب محمد بن حمران ، الجعفي ، وهو شاعر مخضرم ، انظر : المؤتلف والمختلف 141 ، والإصابة 3 / 511 ، والمزهر 2 / 432 .