متى ألف الصفدي هذا الكتاب ؟ ليس في المخطوطة ما يبيّن تاريخ كتابتها ؛ ولكن يمكن معرفة هذا التاريخ - على وجه التقريب - من خلال الأحداث التاريخية التي ذكرت فيها ، وآخرها ما أشار إليه في اللوحة 14 / أمن أنّه سمع كتاب « جمع الجوامع » على مصنفه ، من لفظه ، وقد جاء في آخر الكتاب ، « قال مصنفه - رحمه اللّه تعالى - : وكان تمام تبييضه في أخريات ليلة عشر ذي الحجة الحرام سنة 760 ه ، بمنزلى ، بالدهشة ، من أرض المزّة ظاهر دمشق المحروسة » « 1 » ومعنى ذلك أن مؤلف « جمع الجوامع » قد شرع في إقراء الكتاب في بدء سنة 761 ه ويكون الصفدي قد ألف كتابه بعد هذا التاريخ ، فهو إن فهو إن لم يكن آخر ما كتب في حياته ؛ فهو - بالتأكيد - من أواخر مؤلفاته . منهج الصفدي في هذا الكتاب المفقود من هذا الكتاب بعض الأوراق في ثلاثة مواضع هي : 1 - بعض أوراق التمهيد . 2 - ورقة أو ورقتان من بداية الفصل الأول الذي تناول فيه الحديث عن العين في القرآن الكريم . 3 - ورقة أو ورقتان من بداية الفصل الثاني « العين في الحديث الشريف » وإذا كانت خطة الكتاب مفقودة - ضمن صفحات التمهيد - فإن المتبقى منه يدل على منهج المؤلف ، كما عوّدنا في كتاباته ، وكما هو مفصّل في كتابه « لذة السمع في صفة الدمع » والذي يعتبر الجزء الأول من هذه الدراسة « 2 » . التمهيد : بقي من التمهيد ستة أوراق ، هي : 1 - بدء خطبة الكتاب على ظهر ورقة الغلاف من مخطوطة برلين . 2 - خمس ورقات من 62 - 63 في مخطوطة المكتبة العمومية باستانبول .

--> ( 1 ) جمع الجوامع 204 ، والدهشة - علما بأنّ الكتاب غير محقق - خطأ مطبعي ، والصواب « الدهيشة » ، وهي من أحسن مساكن بساتين دمشق ، خرّبت سنة 816 . انظر : القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحية 1 / 127 . ( 2 ) يراجع : لذة السمع في صفة الدمع « مقدمة التحقيق » 87 - 134 .