علي بن محمد بن عباس ( أبي حيان التوحيدي )
230
الصداقة والصديق
آخر : كأنّي وشبلا لم نبت ليلة معا * ولم نصطحب خدنين قبل التفرّق ولم نتماحض صادق الودّ بيننا * ولم نبتعد يوما لخير فنلتقي حليم إذا ما الجهل أنصل نبله « 1 » * وحصّ أثيث الريش عن كل أفوق « 2 » سجيّة حلم صاغها اللّه شيمة * فتمت على ما قال غير التّخلّق آخر : ومن يتخذ جلى إخائك جنّة « 3 » * وممتنعا لا تلقه الدهر معورا « 4 » آخر : وقد كنت جارا للشباب وصاحبا * فكيف ولم أغدر به ملء جانبي وإنّي على ما فات منه لقائل * عليك السلام من خليل وصاحب « 5 » آخر : ذهب الرجال المقتدى بفعالهم * والمنكرون لكلّ أمر منكر وبقيت في خلف يزين بعضهم * بعضا ليدفع معورا عن معور آخر :
--> ( 1 ) نصل السهم وأنصله : جعل فيه نصلا . ونصّله ركّب فيه النصل . ( 2 ) حصّ الشعر حصّا : حلقه وأذهبه . أثيث : كثير والجمع إثاث وأثائث ومنه نبت أثيث ، وشعر أثيث أي عظيم كثير ، ولحية أثّة وأثيثة أي كثّة . الأفوق : السهم الذي كسر فوقه ، وهو شق رأس السهم حيث يقع الوتر ، ومنه قولهم : « رجع فلان بأفوق ناصل » أي بسهم منكسر الفوق لا نصل فيه يعني رجع بحظّ ليس بتمام . ( 3 ) ج ق - حبلى . الجنّة : كل ما وقى من سلاح . ( 4 ) رجل معور : قبيح السريرة . ( 5 ) ج ق - سلام .