ولست بذي لونين يهفو ولا الذي * إذا ما خليل بان منه تقلّبا ولكن خليلي من يدوم وصاله * على كلّ حال إن نأى أو تقرّبا [ لين المعاملة ] آخر : ألين لذي القربى مرارا وتلتوي * بأعناق أعدائي حبالي فتمرث « 1 » [ عداوة وشماتة ] قال قعنب « 2 » : ما بال قوم صديقا ثم ليس لهم * عهد وليس لهم دين إذا ائتمنوا إن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا * مني وما سمعوا من صالح دفنوا صمّ إذا سمعوا خيرا ذكرت به * وإن ذكرت بسوء عندهم أذنوا « 3 » وإن بطنت أرجّي ودّهم ظهروا « 4 » * وإن ظهرت للقيا فيهم بطنوا « 5 » فطانة فطنوها لو تكون لهم * مروءة أو تقى للّه ما فطنوا وقد علمت على أني أعايشهم « 6 » * لا تبرح الدهر فيما بيننا إحن كلّ يداجي على البغضاء صاحبه * ولن أعالنهم إلا كما علنوا شبه العصافير أحلاما ومقدرة « 7 » * لو يوزنون بزفّ الريش ما وزنوا « 8 » جهلا علينا وجبنا عن عدوّهم * لبئست الخلّتان : الجهل والجبن

--> ( 1 ) مرث الشيء : ليّنه . ( 2 ) هو قعنب بن أم صاحب . راجع : مختارات ابن الشجري ص 6 ، 7 ، 8 . ( 3 ) أذنوا : استمعوا . ( 4 ) ج ق - أواخي . بطن : خفي ، باطنه : سارّه وصافاه . ( 5 ) ج ق - كيدهم . ( 6 ) ج ق - أعاتبهم . ( 7 ) في مختارات ابن الشجري : مثل . ( 8 ) الزفّ : صغير الريش .