الأزلي الذي لم يزل كذا ، قاله أبو منصور « 1 » . والناس يقولون أهيا شراهيا والصواب أهيا أشراهيا كما في القاموس « 2 » . ( يَد الدّهر ويد اللّه ) : في كلامهم قسم . وأصله النصب على الظرفية أي ما دامت للّه وللدهر يدا أي قوة ، ثم نقل إلى القسم . قاله البطليوسي . قلت ويستعمل بمعنى التأييد أيضا . ( يَدْهَن مِنْ قَارُورَة فَارِغَة ) : أي يمتن بما لا يفعل . قاله أبو بكر الخوارزمي في أمثاله . ( اليَعَاقِبَة ) : قوم من نصارى مصر والشام ينسبون إلى يعقوب البردعاني « 3 » من أهل أنطاكية ، وكان يعمل البردع . كذا في تاريخ النويري . تمّ

--> ( 1 ) الجواليقي : المعرب ، ص 652 . ( 2 ) لم نعثر عليه في القاموس . ( 3 ) في المعجم الوسيط « البراذعي » ، وهي فرقة من النصارى اتباع يعقوب البراذعي ، أسقف أنطاكية في القرن السادس للميلاد ، يقولون باتحاد اللاهوت والناسوت ، ويعرفون بأصحاب الطبيعة الواحدة . ينظر ، المعجم الوسيط ، ج 2 ص 620 مادة ( عقب ) .