( قسطل ) : الغبار . قال في المعجم « 1 » : « هو في لغة أهل المغرب الشاه‌بلوط » . قلت : هو غير عربي عرّبه المولدون . ( قَصَبَة ) : ( م ) وفي المعجم « 2 » : « هي اسم أرض باليمامة ، ويقال للمدينة » . ( قَفَنْدَر ) : بالضم الرجل عن أبي عبيد في فقه اللغة ، وعن الميداني إنه القبيح المنظر وأنشد عليه قول الراجز : [ من الرجز ] : وما ألوم البيض ألا تسخرا * إذا رأين الشّمط القفندرا قلت : ومن خرافات العوام : إنه اسم نجم في السماء يؤلف بين الأشكال القبيحة . ( قَوَّاد ) : في المصباح « 3 » يقال رجل قَوَّاد في الدّيانة ، وهي استعارة قريبة المأخذ . قال : [ من البسيط ] : لا تلق إلّا بليل من تواصلهم * فالشّمس نمّامة واللّيل قوّاد ( قماري ) : أرض بأقصى الهند ينسب إليها العود ، معرب كامرون . وليست القاف في لغة الهند وهو بفتح القاف والذي عليه أهل المعرفة أن اسم بلد بالهند قامرون . كذا في المعجم « 4 » . وفي كلام الثعالبي : « نوح القماري وفوح القماري » . وأجراها ابن هرم مجرى ما لا ينصرف في قوله : [ من الوافر ] : كأنّ الرّكب إذ طرقتك باتوا * بمندل أو بقارعتي قمار ( قَذَّافة ) : وقذيفة تقول له العامة مقلاع وهو معروف . ( قتير ) : القَتِير حلق الدرع يشبه بعيون الجراد في الشعر القديم . وإليه أشار التنوخي بقوله : [ من الوافر ] : كأثواب الأراقم مزّقتها * فخاطها باعينها الجراد والقتير رؤوس مسامير الدروع من قتر إذا قدر فعيل بمعنى مفعول ، وقع استعارة مرشحة في قول التهامي : [ من البسيط ] : قد كان مغفر رأسي لا قتير له * فسرّته قتيرا صبغة الكبر

--> ( 1 ) ياقوت الحموي : معجم البلدان ، مج 4 ص 347 . في المعجم « الشاه بلوط » بدل « الشاه‌بلوط » . ( 2 ) ياقوت الحموي : معجم البلدان ، مج 4 ص 353 . ( 3 ) الفيومي : المصباح المنير ، ص 198 ، مادة ( قود ) ، وفيه : « . . . وهو استعارة قريبة المأخذ » . ( 4 ) ياقوت الحموي : معجم البلدان ، مج 4 ص 396 ، وفيه « قمار بالفتح ويروى بالكسر ، موضع بالهند . . . » .