( صَنْج ) : صُفْر يضرب به آخر ، وصَنْجَة الميزان معربة . قال ابن السكيت « 1 » : « ولا تقل سنجة » . ( صِهْرِيج ) : جمعه صَهَارِيج وبركة مُصَهْرَجَة معمولة بالصاروج ، وهو شيء يخلط بالنورة ويلطى به الحياض ونحوها . وهو معرب ويسمى بركة الماء صهريجا لذلك . وفي كتاب سلوك السنن : والصِّهْرِيج بكسر الصاد مأخوذ من الصّاروج وهو الكلس ، وبركة مصهرجة مبنية به . والصواب ما قدمناه . وصاروج قد مر . ( صَنْدَل ) : للطيب ليس بأصيل ، وبمعنى البعير الصلب عربي صحيح . ( صَنَم ) : معرب شمن « 2 » وهو الوثن . ( صَوْلَجَان ) : بمعنى محجن معرب جمعه صوالجة . ( صَمَج ) : قنديل معرب « 3 » . ( صِير ) : نوع من السمك يعني صِحْنَاة « 4 » سريانية معربة . ( صِيص ) : بُسْر لا نوى له معرب . والعامة تقول له شيص . ( صَبَهْبَذ ) : بمعنى أمير ، معرب وقع في شعر جرير « 5 » . ( بنو صَعْفُوق ) : خول باليمامة معرب « 6 » . ( صَابِي بن لَامَك ) : علم أعجمي ، وهو أخو نوح إليه تنسب الصابئة . قاله السهيلي .

--> ( 1 ) ابن السكيت : إصلاح المنطق ، ص 185 ، والجواليقي : المعرب ، ص 425 . ( 2 ) « شمن » بالفارسية ، عابد الصنم . ينظر ، د . عبد النعيم محمد حسنين : قاموس الفارسية ، ص 422 . ( 3 ) هو رومي معرب . يراجع ، الجواليقي : المعرب ، ص 423 . ( 4 ) في المعرب « صحناء » بدل « صحناة » . الجواليقي : المعرب ، ص 426 . ( 5 ) كما في قول جرير : [ من الطويل ] : إذا افتخروا عدّوا الصّبهبذ منهم * وكسرى وآل الهرمزان وقيصرا جرير : الديوان ، ص 186 . ( 6 ) ورد في قول العجاج : [ من الرجز ] : من آل صعفوق وأتباع أخر * من طامعين لا يبالون الغمر العجاج : الديوان ، ج 1 ص 16 .