أحمد بن محمد الخفاجي
166
شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل
بغداد دار لأهل المال طيّبة * وللمفاليس دار الضّنك والضّيق أصبحت فيها مضاعا بين أظهرهم * كأنّني مصحف في بيت زنديق وفي المثل : « أظرف من زنديق » . ( زَرَجُون ) : الخمر ، معرب زرگون « 1 » أي لون الذهب . وقال النّضر هو شجر العنب بلغة أهل الطائف . ( زُرْدُج ) : هو العصفر وماء الزردج ماؤه وهو معرب . ( زَلَّة الصّوفي ) : اسم لحمل الطعام من الولائم ونحوها . قاله ابن العماد مولد . ( زَغَل ) : بمعنى زيف . وقع في كلام الفقهاء والمولدون كقول ابن الوردي : [ من الرمل ] : قد يسود المرء من غير أب * وبحسن السّبك قد ينفي الزّغل ( زُمَاوَرد ) : معرب . والعامة تقول بزماورد وليس بغلط ؛ لأنه فارسية كما هو مسطور في لغاتهم . وهو الرقاق الملفوف باللحم بفتح الزاي كذا في حواشي الكشاف . وفي القاموس « 2 » هو بالضم طعام من البيض واللحم معرب . وفي كتب الأدب هو طعام يقال له لقمة القاضي ولقمة الخليفة ، ويسمى بخرسان نوالة ، ويسمى نرجس المائدة وميسر ومهيأ انتهى . ( زُور ) : بمعنى قوّة معرب . ( زُون ) : اسم صنم معرب . ( زَنْبَق ) : معرب ويقال له زَاوُوق أيضا . ومنه شيء مزوّق بمعنى مزيّن ، وليس بخطإ كما ظنه بعضهم لكنها عامية مبتذلة . ( زُرْنَامِقَة ) « 3 » : جبة صوف عبرانية معربة . ( زَرْنَوَرْد ) « 4 » : اسم نهر بأصفهان معرب قال السريّ الرفا : [ من الطويل ] :
--> ( 1 ) د . عبد النعيم محمد حسنين : قاموس الفارسية ، ص 321 . ( 2 ) الفيروزآبادي : القاموس المحيط ، مج 1 ص 354 ، مادة ( ورد ) . ( 3 ) في المعرب « زرمانقة » . ينظر ، الجواليقي : المعرب ، ص 348 . ( 4 ) في معجم البلدان « زرنروذ » . يراجع ، ياقوت الحموي : معجم البلدان ، مج 3 ص 139 .