- « 727 » - ن 1 - أجهالا تقول بني لؤي * لعمر أبيك أم متجاهلينا - « 728 » - 1 - وكنت خلت الشيب والتبدينا * والهم مما يذهل القرينا

--> اللسان . « الشنون المهزول من الدواب وقيل الذي ليس بمهزول وليس بسمين . وقيل : السمين وخص به الجوهري الإبل ، وذئب شنون : جائع » . ( 727 ) تحصيل عين الذهب : « الشاهد في أعمال ( تقول ) عمل ظن لأنها بمعناه ولم يرد قول اللسان انما أراد اعتقاد القلب ، والتقدير : أتقول بني لؤي جهالا ؟ أي أتظنهم كذلك وتعتقده منهم ؟ وأراد ببني لؤي : جمهور قريش وما فيها لان أكثرها ينتهي في النسبة إلى لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو أبو قريش كلها . وهذا البيت من قصيدة يفخر فيها على اليمن ويذكر فضل مضر عليهم . فيقول : أتظن قريشا جاهلين أم متجاهلين حين استعملوا اليمانيين في ولاياتهم وآثروهم على المضريين من فضلهم عليهم . والمتجاهل هو الذي يستعمل الجهل وان لم يكن من أهله » . ( 728 ) غريب الهروي : « قال أبو عبيد في حديثه عليه السلام . . . ( اني قد بدنت ) قال الأموي : قد بدنت بمعنى كبرت وأسننت » .