5 - تسبع دونهن لكل وحي * تعرض من ازلّ لها نسول 6 - فلما استرألت حسبت سواء * مفارقة الرعيل إلى الرعيل 7 - فساقطها الفراق بكل غيب * خواذل بالمقد وبالمقيل [ - 497 - ] كانت أم المستهل تدخل عليه في السجن حتى عرف أهل السجن وبوابوه ثيابها وهيئتها ومشيتها فدخلت عند غفلة منهم فلبس ثيابها وتهيأ ثم خرج فقال : 1 - ولما احلوني بصلعاء صيلم * بإحدى زبى ذي اللبدتين أبي الشبل

--> - اللسان : « الطفطاف : الناعم الرطب من النبات . . . ( ب ) يعني فراخ النعام وانهن يأوين إلى أم ملاطفة تكسر لهن أطراف الربول وهي شجر » اللسان ( ربل ) : « الربل : ورق يتفطر في آخر القيظ بعد الهيج ببرد الليل من غير مطر والجمع ربول . » . 5 - المعاني الكبير : « الوحي : الصوت . والأزل : الذئب - نسول في عدوه - يقول : تحمي الفراخ . » 6 - المعاني الكبير : « استرألت : صارت رئالا . والرعيل : الجماعة . » 7 - المعاني الكبير : « يقول : فارقت أبويها واستبدلت بهما نعاما أخرى » . 8 - المعاني الكبير : « والغب : المطمئن من الأرض . خواذل : مفارقة . والمقد : طريق يقد الأرض قدا » . ( 497 ) 1 - التاج : « الصلعاء : من المجاز الداهية الشديدة لأنه لا متعلق منها . وحلت بهم صلعاء صيلم » . التهذيب : الصلعاء : الداهية الشديدة ، يقال : ( لقي مني الصلعاء ) . . . . ( ب ) : أراد الأسد » . اللسان : « الصلعاء الداهية الشديدة على المثل . أي انه لا متعلق منها ، كما يقال لها مرمريس من المراسة : أي الملاسة » .