[ - 335 - ] 1 - اطلال محلفة الرّسو * م بألوتي بر وفاجر - 336 - قال يصف عدد قوم بالكثرة : 1 - كالليل لا بل يضعفو * ن عليه من باد وحاضر [ - 337 - ] يصف حمالة احتملها : 1 - ولم أك عند محملها ازوحا * كما يتقاعس الفرس الحزوّر

--> الأساس : « ومن المجاز : جاء ينحر النهار ونحر الشهر وناحرته ونحيرته وما أراه الا في نحور الشهور ونحائرها ونواحرها . . . ( ب ) إذا وقع الغيث في أول الشهر كان غزيرا » . اللسان : « جمع ( نحيرة ) ناحرات ونواحر . نادران » . ( 335 ) شح القصائد : « أي اطلال دار محلفة . والمحلفة : التي يشك فيها فيقف عليها الرجلان قد كانا يعرفانهما فينكرها هذا ويعرفها الآخر فيتلاجان في الشك حتى يحلف أحدهما انها ليست التي كانت يعهد ويحلف الآخر انها هي وسرقه الكميت من ( أوس بن حجر ) في قوله : كأن جديد الأرض يبليك عنهم * تقي اليمين بعد عهدك حالف يبليك : معناه يحلف لك » . التهذيب : « ناقة محلفة السنام : إذا كان لا يدري أفي سنامها شحم أم لا . . . » . ( 337 ) التهذيب : « الازوح : المتقاعس عن الامر » . اللسان : « الجوهري : الازوح المتخلف : التهذيب : الازوح الثقيل الذي يزجر عند الحمل وقال شمر : الازوح كالمتقاعس عن الامر يصف حمالة احتملها . . . » . فيه : ( قعس ) : « تقعست الدابة : ثبتت فلم تبرح مكانها وتقعوس الرجل عن الامر أي تأخر ولم يتقدم فيه » .