[ - 316 - ] 1 - ولا وقريّين في ثلّة * يجاوب فيها الثؤاج اليعارا [ - 317 - ] 1 - جعلت القذاف لليل التمام * إلى ابن الوليد أبان سبارا [ - 318 - ] 1 - وكانت من اللّا لا يغيّرها ابنها * إذا ما الغلام الأحمق الام غيّرا

--> ( 316 ) اللسان : « الوقير : الغنم . وقيل الغنم والكلاب والرعاء جميعا أي انها كثيرة الارسال في المرعى . والوقريّ راعي الوقير نسب على غير قياس » . التاج : « أو مقتنى الشاء . . . . وكذلك صاحب الحمير وساكنوا المصر » ( 317 ) : « ناقة قذاف وقذوف وقذف : وهي التي تتقدم من سرعتها وترمي بنفسها امام الإبل في سيرها » . ( 318 ) اللسان : « وهن اللاء واللائي اللّا فعلن ذلك » . وفيه ( لوى ) « اللاءون جمع الذي من غير لفظه بمعنى الذي فيه ثلاث لغات . اللاوون في الرفع واللاءين في الخفض والنصب . واللّاءو بلا نون واللّائي بإثبات الياء في كل حال يستوي فيه الرجال والنساء ولا يصغر لأنهم استغنوا عنه باللتيا للنساء وباللذيّون للرجال . قال : وان شئت قلت للنساء : اللا بالقصر بلا ياء ولا مدّ ولا همز ومنهم من يهمزه وشاهده بلا ياء ولا مد ولا همز قول الكميت . . . . » .