27 - بني ابنة مرّ ! أين مرّة عنكم * وعنا التي شعبا تصير شعوبها 28 - واين ابنها عنا وعنكم وبعلها * خزيمة والارحام وعثا جئوبها 29 - إذا نحن منكم لم ننل حق أخوة * على أخوة لم يخش غشا جئوبها 30 - فأية أرحام يعاذ بفضلها * وأية أرحام يؤدى نصيبها 31 - لنا الرّحم الدنيا وللناس عندكم * سجال رغيبات اللّهى وذنوبها 32 - ملأتم حياض الملحمين عليكم * وآثاركم فينا تضب ندوبها 33 - ستلقون ما أحببتم في عدوكم * عليكم إذا ما الخيل ثار غضوبها 34 - فلم ار فيكم سيرة غير هذه * ولا طعمة الا التي لا أعيبها

--> ( 27 ) الجمهرة : « مرّ : أبو تميم بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر » . ( 28 ) التهذيب : « إن قطيعة الرحم مأثم شديد ، وإنما أصل الوعثاء من الوعث وهو الدهس ، والوعث والوعث : المشي يشتد فيه على صاحبه فصار مثلا في كل ما يشق على فاعله » . الجمهرة : « الوعث : الشديد . جئوبها : قطوعها » . ( 31 ) الجمهرة : « رغيبات : اي وسيعات ، واللهى . العطايا . والذّنوب : النّصيب » ( 32 ) الجمهرة : « تضبّ : أي تسيل ، وندوبها : آثارها . يريد بالملحمين عليهم الشر » . ( 33 ) اللسان : رواية اللسان ( ما أخيّكم في عدوكم ) : « الاخية العروة تشد بها الدابة مثنية في الأرض . . . . ولفلان عند الأمير آخيّة ثابتة . . . . ويقال : آخية بالتخفيف ويقال آخى فلان في فلان آخية فكفرها إذا اصطنعه واسدى اليه ( ما ) : صلة ويجوز ان يكون ( ما ) بمعنى أي كأنه قال : ستلقون أي شيء آخيّكم في عدوكم » . الجمهرة : « الغضوب : العجاج » .