قال : فإن تعرى من العقل ؟ قال : ذاك عنوان الفضل . ( العقل : ضرب من الوشي ) . * * * غائلة : ضرر . الرّبض : بقاع من الأرض تباع وتشترى . الحشّ : الكنيف . مغشى : يغشاه الناس ويدخلونه . البصيرة : اليقين والنّظر السديد . السّير : العادة . عنوان : دليل وعلامة . * * * قال : فإن كان له زهو جبّار ؟ قال : لا إنكار عليه ولا إكبار . ( الزهو : البسر المتلوّن . والجبّار : النخل الذي فات اليد وضدّه القاعد ) . قال : أيجوز أن يكون الشّاهد مريبا ؟ قال : نعم ، إذا كان أريبا . ( المريب : الّذي يكثر عنده اللبن الرائب ) . قال : فإن بان أنّه لاط ؟ قال : هو كما لو خاط . ( لاط الحوض ، إذا طيّنه ) . قال : فإن عثر على أنه غربل ؟ قال : تردّ شهادته ولا تقبل . ( غربل ، أي قتل ) ، ومنه قول الراجز : [ الرجز ] * ترى الملوك حوله مغربله « 1 » * قال : فإن وضح أنّه مائن ؟ قال : هو وصف له زائن . ( المائن هاهنا : الذي يعول ويكفي المئونة ، من مان يمون ، لا من مان يمين ) . قال : ما يجب على عابد الحق ؟ قال : يحلّف بإله الخلق . ( العابد هاهنا : الجاحد : والحقّ : الدّين ) . قال : ما تقول فيمن فقأ عين بلبل عامدا ؟ قال : تفقأ عينه قولا واحدا . ( البلبل : الرّجل الخفيف ) . قال : فإن جرح قطاة امرأة فماتت ؟ قال : النّفس بالنفس إذا فاتت . ( القطة : ما بين الوركين ) . * * *

--> ( 1 ) الرجز لعامر الخصفي في تاج العروس ( غربل ) ، وللصحاري في تاج العروس ( ضرم ) ، وبلا نسبة في لسان العرب ( ثكل ) ، ( حرمل ) ، ( رعبل ) ، ( غربل ) ، وتهذيب اللغة 8 / 243 ، وجمهرة اللغة ص 1132 ، ومقاييس اللغة 2 / 509 ، ومجمل اللغة 2 / 484 ، والمخصص 6 / 114 .