أحمد بن عبد المؤمن بن موسى القيسي الشريشي
437
شرح مقامات الحريري
قوله : صمد ، أي قصد . فتيق : طليق . جريء الجنان : ماضي القلب قويّه . انتخلت : اخترت . الفتيا : لغة في الفتوى ، وهما اسمان يوضعان موضع الإفتاء ، تقول : إفتاء وفتيا وفتوى . بنات غير ، كناية عن الكذب . الفنجديهيّ . رأيت بخط الحريريّ : بنات الغير : الكذب . الفرّاء : يقال للرجل ، أبو بنات عبر ، وهو الباطن بعين مهملة وباء منقوطة ، واحدة . مير : رزق وصلة ، وأصله جلب الطعام للأكل . اللّه أكبر : حكى أهل اللغة أنّ معناه كبير ، وقال الفرزدق : [ الكامل ] إنّ الّذي سمك السّماء بنى لنا * بيتا دعائمه أعزّ وأطول « 1 » أي عزيزة طويلة : قال معن بن أوس : [ الطويل ] لعمرك ما أدري وإنّي لأوجل * على أيّنا تعدو المنيّة أوّل « 2 » أي لوجل ، وقال النّحويون : الكسائي والفراء وهشام معناه : أكبر من كل شيء ، فحذفت من لأنّ أفعل خبر ، كقولك : أبوك أفضل وأعقل ، أي من غيره ، ولو كان اسما لم يحذف منه شيء ، ألا ترى أن من قال : أخوك أفضل لم يقل إن أفضل أخوك ، فحذفت « من » في الخبر ، لأن الخبر يدلّ على أشياء غير موجودة في اللّفظ ، نحو أخوك قام ، فيدلّ على المصدر والزمان والمكان والاسم لا يحذف منه شيء يدلّ عليه . والمخبر ، مصدر خبرت خبرة ومخبرا ، إذا جرّبته ، فأراد : سيتبيّن لك بالتجربة ما ادّعيته من العلوم ، وينكشف لك ما أضمرته منها . اصدع : تكلّم وأظهر ، وصدعت بالحق تكلّمت به جهارا ، وقوله تعالى : فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ [ الحجر : 94 ] أي أظهر دينك .
--> ( 1 ) البيت في ديوان الفرزدق 2 / 155 ، والأشباه والنظائر 6 / 50 ، وخزانة الأدب 6 / 539 ، 8 / 242 ، 276 ، 278 ، وشرح المفصل 6 / 97 ، 99 ، والصاحبي في فقه اللغة ص 257 ، ولسان العرب ( كبر ) ، ( عزز ) ، وتاج العروس ( عزز ) ، والمقاصد النحوية 4 / 42 ، والبيت بلا نسبة في شرح الأشموني 2 / 388 ، وشرح ابن عقيل ص 467 . ( 2 ) البيت لمعن بن أوس في ديوانه ص 39 ، وخزانة الأدب 8 / 244 ، 245 ، 289 ، 294 ، وشرح التصريح 2 / 51 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1126 ، ولسان العرب ( كبر ) ، ( وجل ) ، والمقاصد النحوية 3 / 493 ، وتاج العروس ( وجل ) ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 8 / 140 ، وأوضح المسالك 3 / 161 ، وجمهرة اللغة ص 493 ، وخزانة الأدب 6 / 505 ، وشرح الأشموني 2 / 322 ، وشرح شذور الذهب ص 133 ، وشرح قطر الندى ص 23 ، وشرح المفصل 4 / 87 ، 6 / 98 ، ولسان العرب ( عنف ) ، ( هون ) ، والمقتضب 3 / 246 ، والمنصف 3 / 35 ، وتاج العروس ( عنف ) ، ( هون ) .