أبو أسامة رضي اللّه عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من مسح على رأس يتيم لم يمسحه إلا للّه ، كانت له بكل شعرة مرّت عليها يده حسنة ، ومن أحسن إلى يتيم أو يتيمة كنت أنا وإيّاه في الجنة كهاتين - وفرّق بين إصبعيه » « 1 » . فطيما : أي صغيرا كما منع الرضاع . لم آله : أي لم أقصر في تعليمه . مهر : ظهر وصار ماهرا أي حاذقا . بهر : غلب أمثاله . العدوان : الظلم . يلتوي : ينعطف ، لضرّي وهو من فعل الحيّة إذا أتبعها الرجل التوت عليه لتلسعه . يتّقح : يسقط حياؤه . يلتقح : يشرب لبن لقحتي ، واللقحة : الناقة ذات اللبن . عثرت : اطلعت . الخزي : العار والشرّ ، والخزي : الهوان . هتكت : خرقت . حجاب سترك : أي ثوب طاعتك . ولا شققت عصا أمرك ، أي ما خالفت حكمك ، وشقّ فلان العصا : خرج عن الأمر مخالفا . وشقّ عصا المسلمين : فرّق جماعتهم ، والأصل في العصا الائتلاف والاجتماع ، ومنه قولهم للمطمئن : ألقى العصا ، وقيل شقّ العصا : صار منها في شقّ وخرج عن الجماعة ، وفسر قوله تعالى : شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ [ الأنفال : 13 ] بالمباينة ، لأن من صار في شق عن شق صاحبه فقد باينه ، وقيل : معنى شقّ العصا رهب إلى شقّها أي كسرها ، فجيء بالشقّ الذي هو من صفة العصا ؛ وفي ضمنه المجاهرة بالخروج عن الجماعة قال الشماخ : [ الطويل ] تصدّع شعب الحيّ وانشقّت العصا * كذاك النوى بين الخليط شقوق « 2 » ألغيت : تركت . تلاوة : قراءة ، والريب : الريبة والتهمة . أخزى : أضرّ ، وأكثر هوانا . أفحش : أقبح . ادّعيته : نسبته لنفسك وليس لك . سحري : بديع كلامي . استلحقته : ألحقته بنفسك . انتحلت : ادّعيت . أفظع : أمرّ . البيضاء والصفراء : الفضة والذهب . بنات الأفكار : هي الأشعار . سلخ : أخذ المعنى . مسخ : قلب الكلام وغيّره . نسخ : نقله بعينه . والقائلون بالتناسخ لهم ألفاظ تشبه هذه ، وهي النسخ والمسخ والرسخ والفسخ ؛ فالفسخ عندهم أن يحوّل الأدنى إلى الأعلى ، والمسخ أن يحوّل الأعلى من الحيوان إلى الأدنى ، والرسخ ردّ الحيوان جمادا ، والفسخ أن يتلاشى فلا يكون شيئا ، وقال شاعرهم : [ الوافر ] تعوّذ بالإله من المسوخ * وسله أن تكون من النّسوخ « 3 » لقد خاب الذي أضحى وأمسى * ينقّل في فسوخ أو رسوخ وقال المعري : [ الطويل ] وقال بأحكام التناسخ معشر * غلوا فأجازوا الفسخ في ذاك والرّسخا « 4 »

--> ( 1 ) أخرجه أحمد في المسند 5 / 250 . ( 2 ) البيت في ديوان الشماخ ص 242 . ( 3 ) البيتان بلا نسبة في شرح اللزوميات 1 / 224 . ( 4 ) البيت في اللزوميات ص 225 .