أنقذه حتّى صفت مسرّته * وحقّ مولى أبدعته فطرته * لولا التّقى لقلت جلّت قدرته * * * * قوله : « أكرم به » ، معناه ما أكرمه . راقت . أعجبت . جوّاب آفاق : قطّاع بلاد . ترامت سفرته : بعدت غيبته ، وسمّى السّفر سفرا ، لأنه يسفر عن أخلاق الرجال ، أي يكشفها ويوضّحها ، أخذ من قولهم : سفرت المرأة عن وجهها ، إذا كشفته وأظهرته ، ويقال للمكنسة : مسفرة ، لأنها تسفر التراب عن الموضع ، وسفر بيته ، كنسه . مأثورة : محدّث بها . سمعته : ذكره المسموع أودعت : ضمّنت . أسرّته : خطوط وجهه ، أراد نقشه ، وأنّ بين أسطاره سرّ الغنى ، فمن ملكه ملك الغنى . قارنت : ساوت : النجح : ضد الخيبة . المساعي : المشي في طلب الحوائج . الأنام : الخلق . غرّته : وجهه ؛ قيل لأبي الزناد : مالك تحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا ! قال : إنها وإن أدنتني من الدنيا ، فقد صانتني عنها . والنّقرة : القطعة المسبوكة من الذهب والفضة ، قبل أن يطبع منها الدراهم والدنانير ، وأراد : كأنما قطعت نقرته من قلوب الناس لشدّة حبهم فيه . والنّقرة ، إنما تستعمل من الفضة ، واستعملها في الذهب لقرب ما بينهما ، وأخذه من قول البحتريّ : فكلّ قلب إليه منصرف * كأنّه من جميعها خلقا « 1 » أو من قول ابن الروميّ : [ الطويل ] * * * به أمست الأهواء يجمعها هوى * كأنّ نفوس النّاس في حبّه نفس أو من قول المتنبي : [ الكامل ] * * * في خطّه من كلّ قلب شهوة * حتّى كأنّ مداده الأهواء « 2 » يصول : يقهر ويغلب ، وصال الشجاع على قرنه ، والفحل على إبله ، والحمار على أتنه صولا ، إذا قهر وعلا وصاح بها . الصّرّة : الخرقة تصرّ فيها الدراهم . حوته : ضمّته ، يريد أنّ من ملك الدينار صال به على زمانه . تفانت : هلكت . توانت : أبطأت وضعفت عن نصرته . عترته : قرابته الأدنون نضاره : ذهبه . نضرته : حسنه . مغناته : منابه ، يقال فلان يغني مغناتك ، أي ينوب منابك ، ويقوم مقامك ، يريد أنه ينوب عن الإنسان في المضايق وينصره . استتبّت : تمّت واستقامت ، والمستتبّ : الطريق البين ، قال الشاعر : [ الطويل ] * على مستتبّ كالمجرّة تعمل *

--> ( 1 ) البيت في ملحق ديوان البحتري ص 2615 . ( 2 ) البيت في ديوان المتنبي 1 / 20 .