أحمد بن عبد المؤمن بن موسى القيسي الشريشي
58
شرح مقامات الحريري
يمزقوا كلّ ممزق ، فأوقع بهم المسلمون في خلافة عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه بعد حروب شديدة معظمها بالقادسية ، فلم يبق لهم في الملك رسم ، وصاروا في خلافة عثمان رضي اللّه عنه تحت حكم المسلمين ، وكانوا أهل دهاء وجراءة وحروب ورماية ، فسكن من بقي منهم الأمصار ، واستعربوا وتفقهوا . فكان منهم من نفع اللّه به المسلمين ، وكان منهم أهل أهواء وبدع ، ونشأت منهم هذه الطائفة الخسيسة أهل الكدية ، فكانوا يطوفون على البلدان ، ويقولون : نحن من بني ساسان ، فينتسبون إلى ملوكهم ، ثم يتذلّلون في السؤال ، ويذكرون تلاعب الدهر وانقلاب حال الملوك إلى السؤال ، فيقع الإشفاق عليهم ، والميل بالرزق لهم ، حتى شعر الناس بمكرهم وخديعتهم ، فطردوا ، وصار الناس إذا رأوا سائلا متمسكا قالوا . ساساني ، وقيل : إنّ ساسان اسم رجل معين ، وهو أول من أسس الكدية ، فنسبوا إليه ، كما أنّ الطفيلي منسوب إلى رجل اسمه طفيل وهو أول من تطفل ، فأراد أن أبا زيد كان يتنوع في أحواله ، فيتمسكن تارة ويدعي أنه من ساسان ، ويتعاظم أخرى فينتسب إلى غسان ، ويبرز مرة في أحلاس الشعراء المكدين ، ويظهر ثانية في ثياب فاخرة ، ولباس الكبراء المثرين . * * * بيد أنّه مع تلون حاله ، وتبيّن محاله ، يتجلى برواء ورواية ، ومداراة ودراية ، وبلاغة رائعة ، وبديهة مطاوعة ، وآداب بارعة وقدم لأعلام العلوم فارعة ، فكان لمحاسن آلاته ، يلبس على علاته ، ولسعة روايته ، يصبي إلى رؤيته ، ولخلابة عارضته يرغب عن معارضته ولعذوبة إيراده يسعف بمراده فتعلّقت بأهدابه لخصائص آدابه ، ونافست في مصافاته ، لنفائس صفاته . [ الطويل ] فكنت به أجلو همومي وأجتلي * زماني طلق الوجه ملتمع الضّيا أرى قربه قربي ومعناه غنية * ورؤيته ريّا ، ومحياه لي حيا قوله : « بيد أنه » ، أي غير ، محاله : باطله : والمحال ما لا يمكن أن يتصور ، وهو « مفعل » من حال الشيء ، إذا تغير ، كأنه أزال عن وجهه . يتجلى : يتزين . رواء : نظافة وحسن منظر ، مدارة : حسن سياسة في صحبته ، وأصلها المخادعة ، دراية ودرية : مصدر دريت ، بلاغة : فصاحة ، رائعة : معجبة ، ومن شاهدها ارتاع وتعجب ، والبديهة والبداهة : الأخذ في الكلام من غير فكرة ، وهي الارتجال . مطاوعة : منقادة بارعة : فائقة تفضل غيرها أعلام : جبال فارعة : طائلة قد علتها ، واللام في قوله : « لأعلام » زائدة ، وزيادتها إذا تقدمت أحسن منها إذا تأخرت ، مثل ضربت زيدا ولزيد ضربت ، آلاته : عدده ، وأراد به هذه الأنواع التي قدمها التي تحلى بها يلبس : يصاحب ويخالط علاته : عيوبه التي ذكر من أنواع الغربة ، سعة روايته : كثرة علمه وما يرويه . يصبى : يمال . خلابة : خداع ، وقد