ما روى ممّا وهم فيه أبو عمرو بن العلاء « 1 » أخبرنا ابن دريد ، أخبرنا عبد الرحمن بن أخي الأصمعىّ ، عن محمد بن سلام الجمحىّ ، قال : قيل لأبى عمرو بن العلاء في حرف قاله : لا نرى هذا إلا خطأ يا أبا عمرو ، فقال لو [ 37 ا ] كنت كلّما أخطأت وقعت في حجري جوزة لامتلأ حجري جوزا ، ولم يذكر الحرف . وأخبرني محمد بن يحيى ، حدثنا عمر بن تركىّ القاضي ، حدثنا الفضل بن زياد ، عن عبد اللّه بن محمد التيمىّ ، عن أبيه ، قال : كنّا عند أبي عمرو ومعنا خلف الأحمر ، فقرأ عليه رجل شعرا ، فجعل في مكان مباذيل « 2 » : مناديل ، فقال رجل : يا أبا عمرو ، لو كان غيرك يقرأ عليه هذا لقلنا : مباذيل ، فقال أبو عمرو : مناديل ، مناديل ؛ لو كنت كلما أخطأت سقطت في حجري جوزة ، ما قمت من هذا المجلس إلا وحجري مملوء جوزا . أخبرنا ابن دريد « 3 » ، أخبرنا أبو حاتم « 4 » ، أنشدنا أبو عبيدة للأعشى ، كذا قال : قالت قتيلة ما له * قد جلّلت شيبا شواته « 5 »

--> - تتزوج ، فإذا تزوجت زال عنها اسم اليتم . وكان المفضل ينشد : أفاطم إني هالك فتثبتى * ولا تجزعي كل النساء يتيم ( 1 ) - أبو عمرو بن العلاء : اسمه زبان بن العلاء بن عمار بن عبد اللّه بن الحسن بن الحارث بن جلهم بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو المازني ، من الأعلام في القرآن ، وعنه أخذ يونس وغيره من مشايخ البصريين ، في الطبقة الرابعة منهم ( الفهرست لابن النديم ص 28 ) . ( 2 ) - هي الثياب المهملة ، وهو من الابتذال . ( 3 ) - هو أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي ، صاحب كتاب الجمهرة في اللغة ، توفى سنة 311 ( البغية 32 ) . ( 4 ) - أبو حاتم : هو سهل بن محمد بن عثمان بن القاسم السجستاني ، أحد أئمة اللغة ، توفى سنة 255 ه ، كان كثير الرواية عن أبي زيد وأبى عبيدة ( البغية 265 ) . ( 5 ) - ورد البيت في ديوان الأعشى على أنه له ، إلا أن المؤلف سيذكره بعد قليل منسوبا لسعيد بن عبد الرحمن بن حسان .