وأسيد بن حضير « 1 » ، وزينب بنت جحش « 2 » ، وهلك هرقل وقام مكانه ابنه قسطنطين « 3 » . وفي سنة إحدى وعشرين ( 21 ه ) « 4 » : ضربت الدراهم على نقش الكسروية إلا أنه جعل فيها اسم الله عز وجل ، فكتب على بعضها : لا إله إلا الله ، وعلى بعضها : محمد رسول الله ، وعلى بعضها : الحمد لله ، وعلى بعضها : عمر « 5 » . وفيها ولد الحسن « 6 » و [ عامر ] الشّعبي « 7 » ، وتوفي خالد بن الوليد « 8 » .

--> ( 1 ) هو أبو يحيى - ويقال : أبو حضير ، ويقال : أبو عتيك ، ويقال : أبو عيسى ، ويقال : أبو عتيق ، ويقال : أبو عمرو - أسيد بن الحضير بن سماك ، الأنصاري ، الأشهلي ، أحد النقباء . انظر ترجمته في : المنتظم ، لابن الجوزي 4 / 296 ، ترجمة رقم ( 218 ) ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 3 / 603 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 1 / 340 ، ترجمة رقم ( 74 ) والإصابة ، لابن حجر : 1 / 83 ، ترجمة رقم ( 185 ) . ( 2 ) هي أم المؤمنين ، زينب بنت جحش بن رئاب ، الأسدية ، ابنة عمة النبي صلّى اللّه عليه وسلم . انظر ترجمتها في : المنتظم ، لابن الجوزي 4 / 296 ، ترجمة رقم ( 218 ) ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 3 / 603 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 1 / 340 ، ترجمة رقم ( 74 ) والإصابة ، لابن حجر : 7 / 667 ، ترجمة رقم ( 185 ) . ( 3 ) هرقل هذا هو الذي كاتبه النبي صلّى اللّه عليه وسلم . انظر : البداية والنهاية ، لابن كثير : 7 / 150 ، وتاريخ ابن خلدون : 2 / 266 . ( 4 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي 4 / 307 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 2 / 518 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 7 / 105 . ( 5 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي 4 / 311 . ( 6 ) هو الحسن البصري ، وستأتي ترجمته عند ذكر وفاته سنة ( 110 ه ) . ( 7 ) ستأتي ترجمته عند ذكر وفاته سنة ( 104 ه ) ، وما بين المعكوفتين زيادة من ( م ) . ( 8 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي 4 / 312 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 2 / 534 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 7 / 113 ، الطبقات الكبرى ، لابن سعد : 4 / 252 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 1 / 366 ، ترجمة رقم ( 78 ) والإصابة ، لابن حجر : 2 / 251 ، ترجمة رقم ( 2203 ) .